春江无云潮水平,蒲心出水凫雏鸣。
长干夫婿爱远行,自染春衣缝已成。
妾身生长金陵侧,去年随夫住江北。
春来未到父母家,舟小风多渡不得。
欲辞舅姑先问人,私向江头祭水神。
春江无云潮水平,蒲心出水凫雏鸣。
长干夫婿爱远行,自染春衣缝已成。
妾身生长金陵侧,去年随夫住江北。
春来未到父母家,舟小风多渡不得。
欲辞舅姑先问人,私向江头祭水神。
在这首诗中,张籍以其特有的细腻笔法和深沉情感,描绘了一幅生动的画面。开篇“春江无云潮水平”立即展现了一个宁静平和的春日江景,而“蒲心出水凫雏鸣”则巧妙地运用了对比手法,让读者感受到大自然中生命力与生机的勃发。
紧接着,“长干夫婿爱远行,自染春衣缝已成”两句透露出诗人对于远方丈夫的情思和关切。这里的“长干”指的是古代的婚礼习俗,而“爱远行”则表达了对远行者的深情。同时,“自染春衣缝已成”展示了妻子在家中独自准备春装,既有劳作之实,又蕴含着对丈夫的思念。
下两句“我身生长金陵侧,去年随夫住江北”揭示了诗人个人的生活经历和情感背景。金陵,即今南京一带,是诗人成长的地方。而“去年随夫住江北”则是对自己跟随丈夫远行的回忆。
随后,“春来未到父母家,舟小风多渡不得”两句表达了诗人在春天未能归家的忧虑和无奈。春节是中国传统文化中最重要的家庭团聚时刻,而诗人因舟小风大而无法渡江,与父母相会的愿望未能实现,情感上充满了失落。
最后,“欲辞舅姑先问人,私向江头祭水神”则是诗人在无法回家团聚的情况下,选择通过祭拜水神来表达自己对亲人的思念和歉意。这不仅体现了古代民间信仰的一种形式,也反映出诗人内心深处的文化认同感和宗族观念。
总体而言,这首诗以其细腻的情感描写、生动的自然形象以及丰富的人文关怀,展现了一幅春江两岸的家庭生活图景。它不仅是对个人情感世界的抒发,也是对古代女性生活状态和社会文化背景的一种深刻反映。
会稽游宦乡,海物错句章。
土润箭萌美,水甘茶串香。
今君诚暂屈,他日恐难忘。
唯有西兴渡,灵胥或怒张。
材非当世用,毂有故人推。
使节春冬换,征帆日夜开。
南游取干越,东望得州来。
试尽风波恶,生涯亦可哀。
霭霭祥云辇路晴,传呼万岁杂春声。
蔽亏玉仗宫花密,映烛金沟御水清。
珠蕊受风天下暖,锦鳞吹浪日边明。
从容乐饮真荣遇,愿赋嘉鱼颂太平。