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《吕居仁惠建昌纸被》全文
宋 / 刘子翚   形式: 古风

寒声晚移林,残腊无几日。

高人拥楮眠,脔卷意自适。

素风含混沌,春煦回呼吸。

馀温偶见分,来自芝兰室。

乍舒魄流辉,忽捲潮无迹。

未能澡余心,愧此一衾白。

尝闻旴江藤,苍崖走虬屈。

斩之霜露秋,沤以沧浪色。

粉身从澼絖,蜕骨齐丽密。

乃知莹然姿,故自渐陶出。

治物犹贵精,治心岂宜逸。

平生感交游,耳剽非无得。

精神随事分,内省殊未力。

寸阴捐已多,老矣将何及。

自从得此衾,梦觉常惕惕。

清如夷齐邻,粹若渊骞觌。

独警发铿鍧,邪思戢毫忽。

勿谓绝知闻,虚闱百灵集。

鼎釜或存戒,韦弦亦规失。

则知君子所,惠以励蒙塞。

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拼音版原文全文
rénhuìjiànchāngzhǐbèi
sòng / liúhuī

hánshēngwǎnlíncán

gāorényōngchǔmiánluánjuànshì

fēnghánhùndùnchūnhuí

wēnǒujiànfēnláizhīlánshì

zhàshūliúhuījuàncháo

wèinéngzǎoxīnkuìqīnbái

chángwénjiāngténgcāngzǒuqiú

zhǎnzhīshuāngqiūōucānglàng

fěnshēncóngkuàngtuì

nǎizhīyíngrán姿cántáochū

zhìyóuguìjīngzhìxīn

píngshēnggǎnjiāoyóuěrpiāofēi

jīngshénsuíshìfēnnèishěngshūwèi

cùnyīnjuānduōlǎojiāng

cóngqīnmèngjuécháng

qīnglíncuìruòyuānqiān

jǐngkēnghōngxiéháo

wèijuézhīwénwéibǎilíng

dǐnghuòcúnjièwéixiánguīshī

zhījūnsuǒhuìméngsāi

翻译
寒冷的声音在夜晚穿过树林,残冬剩下的日子已经不多。
高尚的人拥着书卷入睡,卷轴的翻动让他感到自在。
朴素的风格蕴含着混沌,春天的温暖气息在呼吸间回荡。
余温偶尔显现,仿佛来自芝兰之室的芬芳。
突然间,灵魂散发光辉,忽然又像潮水般消失无踪。
我未能洗净心灵的尘埃,对此洁白的被褥深感惭愧。
曾听说旴江藤生长在苍翠的崖壁上,盘曲如龙。
在秋霜中斩断藤蔓,浸泡于沧浪之色,使其净化。
藤蔓粉身碎骨,骨骼蜕变得紧密而美丽。
由此得知,晶莹的品质源于不断磨砺和陶冶。
治理事物尚且追求精细,修养内心怎能懈怠。
一生感激交游,耳闻目睹并非无所收获。
精神随着事务而变化,自我反省却不够有力。
宝贵的光阴已流逝太多,垂暮之年又能做什么。
自从得到这床被子,醒来时常心存警惕。
它如同伯夷、叔齐般的清廉,又如渊博之人相见。
独自警醒,邪念收敛,不敢轻举妄动。
不要以为无知无识,智慧之门聚集了众多灵性。
无论是锅鼎的警示还是韦弦的教诲,都应引以为戒。
由此明白,君子之道在于以恩惠激励懵懂之人。
注释
寒声:寒冷的声音。
残腊:残冬。
高人:高尚的人。
拥楮眠:拥着书卷入睡。
素风:朴素的风格。
混沌:混沌状态。
芝兰室:比喻高洁的环境。
乍舒:突然舒展。
忽捲:忽然卷起。
澡余心:洗净心灵。
愧:惭愧。
旴江藤:旴江边的藤蔓。
虬屈:盘曲。
霜露秋:秋季的霜露。
沧浪色:清澈的颜色。
蜕骨:蜕变骨骼。
治心:修养内心。
逸:懈怠。
精神随事分:精神随事物而变化。
内省:自我反省。
寸阴:片刻光阴。
捐:流逝。
惕惕:警惕的样子。
夷齐邻:像伯夷、叔齐那样的邻居。
粹若渊骞觌:纯洁如深渊中的鸟儿相见。
韦弦:古代的弦乐器,比喻规劝。
蒙塞:懵懂的人。
鉴赏

这首诗描绘了一种超脱世俗、追求精神净化的生活状态。诗人在寒冷的季节里,通过对自然界的观察和内心的沉思,表达了对精神修养的重视和自我要求。

开篇“寒声晚移林,残腊无几日”设置了一种萧瑟而肃穆的氛围,接着“高人拥楮眠,脔卷意自适”则描绘出一个隐士般的生活图景,其中“高人”指的是修养高尚的人,他们沉浸于自己的精神世界,不为外界所扰。

“素风含混沌,春煦回呼吸”通过对自然界变化的细腻描写,传达了诗人内心世界的平和与自在。接下来的“馀温偶见分,来自芝兰室”则是对这种精神境界的一种具体展现,其中“芝兰室”象征着一种清高脱俗的生活空间。

“乍舒魄流辉,忽捲潮无迹”用来形容诗人内心世界的光明与澄净,而“未能澡余心,愧此一衾白”则表达了诗人对自身修养不足的自省之意。

以下几句“尝闻旴江藤,苍崖走虬屈。斩之霜露秋,沤以沧浪色。粉身从澼絖,蜕骨齐丽密”是对自然界中生物生长过程的观察,这些描写不仅展示了诗人对大自然的细致观察,更暗示了一种生命力与精神力的比喻。

“乃知莹然姿,故自渐陶出”则点明了诗人通过这种观照自然、修养心性的过程中所获得的悟性和精神境界的提升。而“治物犹贵精,治心岂宜逸。平生感交游,耳剽非无得”则进一步强调了对精神修养的重视,以及通过与人交流而获得的智慧。

接下来的几句“精神随事分,内省殊未力。寸阴捐已多,老矣将何及”表达了一种对生命流逝和个人精力的珍惜之情,同时也反映出诗人对于时间宝贵、生命无常的深刻认识。

最后,“自从得此衾,梦觉常惕惕。清如夷齐邻,粹若渊骞觌”则是对所获得的精神净化状态的一种肯定,而“独警发铿鍧,邪思戢毫忽”则继续表达了诗人对于保持心灵纯洁、警惕内心杂念的决心。

整首诗通过对自然界的观察和内心世界的沉思,展现了一种超脱物欲、追求精神修养的生活理想。诗中不断强调精神修养的重要性,以及通过自我反省和与人交流来提升个人的道德修为。这首诗不仅展示了作者高超的艺术造诣,更体现了他对于个人精神世界的深刻理解和追求。

作者介绍
刘子翚

刘子翚
朝代:宋   字:彦冲   号:屏山   籍贯:建州崇安(今属福建)   生辰:huī)(1101~1147

刘子翚(huī)(1101~1147)宋代理学家。字彦冲,一作彦仲,号屏山,又号病翁,学者称屏山先生。建州崇安(今属福建)人,刘韐子,刘子羽弟。以荫补承务郎,通判兴化军,因疾辞归武夷山,专事讲学,邃于《周易》,朱熹尝从其学。著有《屏山集》。
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