骨气昂藏大丈夫，生成罗汉画中图。
动将脚板千人饱，静到心头一事无。
菩萨肝肠痴不断，瞿昙颜色血全枯。
问年五十才添一，生日盘兰斋满盂。
《赠旋庵阇黎》全文
- 鉴赏
这首诗以生动的笔触描绘了一位骨气高洁、犹如大丈夫般的僧侣形象。诗人通过“骨气昂藏”这一词语，直接点出了僧人的精神风貌，仿佛他屹立于天地之间，不屈不挠，坚定而庄重。接着，“生成罗汉画中图”一句，将这位僧人比作画中的罗汉，不仅强调了他的形象之独特与庄严，更暗示了其内在的佛性与超凡脱俗。
“动将脚板千人饱，静到心头一事无”这两句，运用对比手法，展现了僧人的慈悲与宁静。无论是行动还是内心，都充满了对众生的关怀与包容，他的每一步都可能为他人带来满足与温暖；而在静默之中，他的心灵却达到了一种超然的状态，内心纯净无杂念。
“菩萨肝肠痴不断，瞿昙颜色血全枯”则进一步刻画了僧人的慈悲心肠与修行的深度。菩萨般的慈悲之心永不衰竭，即使面对苦难与挑战，也始终如一；而佛陀（瞿昙）的形象在这里被赋予了更为深刻的意义，其颜色（象征生命力或精神状态）因修行而变得枯竭，意味着在追求真理与解脱的路上，身心俱疲，但精神却愈发坚韧。
最后，“问年五十才添一，生日盘兰斋满盂”以幽默的方式表达了僧人的生活态度与修行境界。五十岁对于常人而言是人生的一个重要节点，但对于僧人来说，每一天都是新的开始，每一天都在修行与成长。生日时，以盘兰（兰花）为斋，既体现了对自然美的欣赏，也是对清净生活的追求，象征着内心的纯洁与高雅。
整体来看，这首诗通过对僧人形象的细腻描绘，不仅展现了其独特的个人魅力，更传达了佛教中关于慈悲、智慧、修行与解脱的核心理念，以及对生活的独特态度和价值观。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
苏武慢·堪叹群情
堪叹群情，迷津宛转，飘荡甚时休歇。
争头竞角，抵死漫生，一向恋家贪业。
利锁名缰，欲浪恩山，酒市花衢颠蹶。
骋喽＊似蚁循环，不念鬓华如雪。
谁肯向、大朴林中，无为乡里，闲伴老聃庄列。
珠获象罔，梦断华胥，高枕洞天日月。
三界廓然，八表冲虚，湛湛灵光通彻。
这逍遥劫外，妙哉真乐，世间难说。
苏武慢·过隙年光
过隙年光，如毛尘事，暗把物情移换。
浮生扰扰，背觉随尘，酒色利名萦绊。
凭君看取，历代英雄，楚越周秦唐汉。
漫遗留、坏冢颓碑，千古是非不断。
闻早悟、碧玉壶中，白云堆里，别有翠霞宫殿。
三天雅会，五彩光攒，朝赴紫微琼宴。
阆苑瑶池，绛阙清都，信任逍遥游玩。
笑愚顽苦海，贩骨无休，往来流转。
苏武慢·悟人曹溪
悟人曹溪，鹤冲霄汉，云水道人活计。
临川举楫，对镜掷钩，涝漉锦鳞红鲤。
风送渔舟，透人双峰，影里骇然明霁。
见烟霞极目、金丹一粒，贵珍难比。
玄妙处、太一含真，玄元成象，升降个中无滞。
坚持九载，志炼三千，精进五华琼液。
都在灵源，洞彻神光，真境了然超彼。
这长生久视，天机深奥，上仙真理。
苏武慢·创建灵坛
创建灵坛，初修丹灶，保养太和真命。
风上虎啸，火起龙腾，燮理要依时令。
金木交并，斗觉天关，旋绕涤除心径。
睹玄珠一粒、流霞闪烁，送归金鼎。
壶中景、造化希夷，玄机要妙，点制魄仙魂圣。
元中体用，旨里明真，悟得本来真性。
还返无穷，渐入清阳，仙境照盈虚静。
这一轮明月，年年蒙蔽，豁然开莹。
苏武慢·日月高奔
日月高奔，金波满泛，七返九还延祚。
真精应物，大道潜身，恍惚妙通玄路。
直待阳生，造化神丹，龙虎紫霄天府。
这瑶函、宝篆天机，须仗至人开悟。
长生道、固蒂深根，仙家活计，烹炼汞铅为务。
炉辉五彩，鼎耀三光，识取本来宗祖。
明月楼前，睹个金蝉，飞舞翠峰明宇。
把凌云一志，精诚精进，上仙科举
苏武慢·运气吞霞
运气吞霞，乘风饮露，须列五云为则。
南山赤凤，北海乌龟，坚志用心求得。
铅汞相迎，造化炉中，烹就一丸端的。
这阴阳、神用虚无，长养浩然消息。
玄关悟、到此方知，盲聋耳目，得遇至人开剔。
用符妙道，默运玄机，琼液转流增益。
云水清闲，太虚空寂，寥廓本无踪迹。
这金丹一诀，平生疑难，涣然冰释。