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《闻郡中请贤老住报恩作诗赞之》全文
宋 / 王庭圭   形式: 古风

夜郎佛刹接西土,谁敢招提境中住。

老贤元是住山人,拄杖无心自来去。

山中猿鹤不须惊,明朝听打禾山鼓。

鼓声新响振人天,水禽草木咸歌舞。

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鉴赏

这首诗描绘了一位老贤者在夜郎佛刹附近的山中隐居的生活状态,以及他与自然界的和谐共处。诗中的“夜郎佛刹接西土”开篇即营造出一种远离尘嚣、与世隔绝的氛围,暗示了老贤者的超然脱俗。接着,“谁敢招提境中住”一句,以反问的形式表达了对老贤者独自行走于山林间,不受世俗拘束的赞美。

“老贤元是住山人,拄杖无心自来去”进一步刻画了老贤者自由自在、随性而行的形象,拄杖成为他与自然世界沟通的工具,而非束缚。这种生活态度,既是对自然的敬畏,也是对内心世界的探索和追求。

“山中猿鹤不须惊,明朝听打禾山鼓”则展现了老贤者与山中动物的和谐相处,猿鹤听闻其来,不需惊慌,反而期待着第二天的“打禾山鼓”,这不仅体现了他对自然界的尊重,也暗示了他与周围环境的紧密联系和相互影响。

最后,“鼓声新响振人天,水禽草木咸歌舞”将画面推向高潮,通过鼓声的传播,不仅震动了人间,也激发了天上和地下的生命活力,水禽草木皆随之起舞,生动地描绘了一幅万物同乐、生机勃勃的景象。这一句不仅赞美了老贤者的影响力,也寓意着他所倡导的和谐共生理念,能够跨越界限,触动人心,激发万物的生命力。

整体而言,这首诗通过对老贤者隐居生活的细腻描绘,展现了人与自然和谐共存的美好愿景,以及对自由、宁静生活的向往和赞美。

作者介绍

王庭圭
朝代:宋

(1080—1172)宋吉州安福人,字民瞻,号卢溪。徽宗政和八年进士。为茶陵丞,有能政。高宗绍兴中,胡铨上疏乞斩秦桧等,谪新州,庭圭独以诗送行。绍兴十九年,坐讪谤编管辰州。桧死,许自便。孝宗即位,除国子监主簿。乾道中除直敷文阁。博学兼通,工诗,尤精于《易》。有《卢溪集》、《易解》、《沧海遗珠》等。
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