鬼神随处有，谄诳世间人。
祭鬼都无福，空增杀业因。
《改祭修斋决疑颂.第一疑：有鬼无鬼，能祸能福耶？颂曰：》全文
- 鉴赏
这两首诗都是关于鬼神信仰和世态人情的探讨。第一首诗中，诗人认为鬼神无所不在，但那些谄媚欺诈的人却利用鬼神之说来欺骗世人。他指出，人们祭祀鬼神并不能带来福祉，反而可能增加不必要的杀戮行为，增加了罪孽。这反映了诗人对社会上伪善行为的批判以及对因果报应的警示。
第二首诗是宋代僧人释遵式的《改祭修斋决疑颂》系列之一，针对的第一个问题是关于鬼神是否存在，以及它们能否带来祸福。颂词以疑问的形式提出问题，然后通过释遵式的观点进行解答，可能是强调理性思考和戒除迷信的重要性。这种风格体现了宋代理学对于佛教教义的融合，以及对世俗信仰的反思。
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寄伯兄羽扇旋报七古一章依韵奉答
高哉碧梧栖凤毛，??振融陵丹霄。
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《寄伯兄羽扇旋报七古一章依韵奉答》【清·方士鼐】高哉碧梧栖凤毛，??振融陵丹霄。郁乎苍松盘鹤顶，翩翩展翅依云巢。君子于止知所止，坚吾寄托畴能摇。丰肌美羽胡为者，钟鼎何如安藜蒿。君昔仁风遍泽国，举手翩阳阳不骄。今年六月又苦热，金飙送入始清萧。我惭一扇寄千里，聊为两地除炎歊。君非热中我冷宦，古人何必矜题桥。胸襟磊落笔锋利，趋炎附热非英豪。湖山别去今七载，熙州焉能比霅苕。数椽官舍地低湿，往往久雨生寒潮。千峰万岭罗户右，绕墙芬馥多兰椒。黎祁一味颇不厌，开轩扫榻能相邀。司空佛图助吟咏，山川刻露飞彩毫。春花秋月期不至，徒令诗笔走清超。相思团扇对明月，遥知月下宽征袍。风生一握凉侵臂，秋果再热奚辞劳。君身松柏是后彫，况有雏凤夸翔翱。天伦乐叙欣所遭，一枝笑我同鹪鹩。君诗摺叠等琼瑶，盥薇读罢香暗飘。
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