携文过水宿,拂席四廊尘。
坠果敲楼瓦,高萤映鹤身。
点灯吹叶火,谈佛悟山人。
尽有栖霞志,好谋三教邻。
携文过水宿,拂席四廊尘。
坠果敲楼瓦,高萤映鹤身。
点灯吹叶火,谈佛悟山人。
尽有栖霞志,好谋三教邻。
这首诗描绘了一位文人与僧侣共同度过夜晚的情景,表达了对自然界和精神世界的深刻体验。开篇“携文过水宿,拂席四廊尘”两句,勾勒出行者携带着文章或书籍跨越河流后,在僧院中落脚的场景,拂去座席上的尘土,准备就寝。
接着,“坠果敲楼瓦,高萤映鹤身”两句,则描绘了夜晚的静谧与自然界的和谐共生。果实坠落的声音轻敲着屋顶,而飞蛾在月光下盘旋,像是映照着行者的灵魂。
“点灯吹叶火,谈佛悟山人”两句,透露出夜晚的宁静中,诗人与僧侣之间关于佛法的深入对话。点燃的灯火和轻拂的树叶间产生的微弱火光,是他们精神交流的象征。
最后,“尽有栖霞志,好谋三教邻”两句,则表达了诗人对于栖息于山林中的志向,以及对儒、道、佛“三教”和谐相处的美好愿望。这里的“栖霞”,意指隐逸山林,而“三教邻”则象征着不同思想体系之间的和睦共存。
整首诗通过细腻的自然描写和深刻的精神追求,展现了诗人对生活、自然和哲学思考的热爱,以及他对于不同文化与信仰间交流与融合的向往。
赤板桥西小竹篱,槿花还似去年时。
淡黄衫子浑无色,肠断丁香画雀儿。
欲怆峨嵋别,中宵寝不能。
听残池上雨,吟尽枕前灯。
失计方期隐,修心未到僧。
云门一万里,应笑又担簦。
冲和生何代,或谓游东溟。
三命谒金殿,一言拜银青。
自云多方术,往往通神灵。
万乘亲问道,六宫无敢听。
昔去限霄汉,今来睹仪形。
头戴鹖鸟冠,手遥白鹤翎。
终日饮醇酒,不醉复不醒。
常忆鸡鸣山,每诵西升经。
拊背念离别,依然出户庭。
莫见今如此,曾为一客星。
故枥思疲马,故窠思迷禽。
浮云蔽我乡,踯躅游子吟。
游子悲久滞,浮云郁东岑。
客堂无丝桐,落叶如秋霖。
艰哉远游子,所以悲滞淫。
一为浮云词,愤塞谁能禁。
驰归百年内,唯愿展所钦。
胡为不归欤,坐使年病侵。
未老霜绕鬓,非狂火烧心。
太行何难哉,北斗不可斟。
夜静星河出,耿耿辰与参。
佳人夐青天,尺素重于金。
泬寥群动异,眇默诸境森。
苔衣上闲阶,蟋蟀催寒砧。
立身计几误,道险无容针。
三年不还家,万里遗锦衾。
梦魂无重阻,离忧罔古今。
胡为不归欤,辜负匣中琴。
腰下是何物,牵缠旷登寻。
朝与名山期,夕宿楚水阴。
楚水殊演漾,名山窅岖嵚。
客从洞庭来,婉娈潇湘深。
橘柚在南国,鸿雁遗秋音。
下有碧草洲,上有青橘林。
引烛窥洞穴,凌波睥天琛。
蒲荷影参差,凫鹤雏淋涔。
浩歌惜芳杜,散发轻华簪。
胡为不归欤,泪下沾衣襟。
鸢飞戾霄汉,蝼蚁制鳣鱏。
赫赫大圣朝,日月光照临。
圣主虽启迪,奇人分湮沈。
层城登云韶,王府锵球琳。
鹿鸣志丰草,况复虞人箴。
《杂曲歌辞.游子吟》【唐·顾况】故枥思疲马,故窠思迷禽。浮云蔽我乡,踯躅游子吟。游子悲久滞,浮云郁东岑。客堂无丝桐,落叶如秋霖。艰哉远游子,所以悲滞淫。一为浮云词,愤塞谁能禁。驰归百年内,唯愿展所钦。胡为不归欤,坐使年病侵。未老霜绕鬓,非狂火烧心。太行何难哉,北斗不可斟。夜静星河出,耿耿辰与参。佳人夐青天,尺素重于金。泬寥群动异,眇默诸境森。苔衣上闲阶,蟋蟀催寒砧。立身计几误,道险无容针。三年不还家,万里遗锦衾。梦魂无重阻,离忧罔古今。胡为不归欤,辜负匣中琴。腰下是何物,牵缠旷登寻。朝与名山期,夕宿楚水阴。楚水殊演漾,名山窅岖嵚。客从洞庭来,婉娈潇湘深。橘柚在南国,鸿雁遗秋音。下有碧草洲,上有青橘林。引烛窥洞穴,凌波睥天琛。蒲荷影参差,凫鹤雏淋涔。浩歌惜芳杜,散发轻华簪。胡为不归欤,泪下沾衣襟。鸢飞戾霄汉,蝼蚁制鳣鱏。赫赫大圣朝,日月光照临。圣主虽启迪,奇人分湮沈。层城登云韶,王府锵球琳。鹿鸣志丰草,况复虞人箴。
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