西山朝来多爽气，露沐风梳发新翠。
泄云无力占山腰，初日分光上山背。
远山苍茫近山紫，四面钟鱼谈佛事。
人间那得山为城，玉京联锦互相似。
先生结庐待三顾，道合宁论入宫妒。
肯为闽山得得来，蜡屐深寻九霄路。
诗成逸兴横太清，平明更作支提行。
会须佳处吞八九，归去与君增眼明。
《和表之清阴亭作》全文
- 拼音版原文全文
和 表 之 清 阴 亭 作 宋 /李 弥 逊 西 山 朝 来 多 爽 气 ，露 沐 风 梳 发 新 翠 。泄 云 无 力 占 山 腰 ，初 日 分 光 上 山 背 。远 山 苍 茫 近 山 紫 ，四 面 钟 鱼 谈 佛 事 ，人 间 那 得 山 为 城 ，玉 京 联 绵 互 相 似 。先 生 结 庐 待 三 顾 ，道 合 宁 论 入 宫 妒 。肯 为 闽 山 得 得 来 ，蜡 屐 深 寻 九 霄 路 。诗 成 逸 兴 横 太 清 ，平 明 更 作 支 提 行 。会 须 佳 处 吞 八 九 ，归 去 与 君 增 眼 明 。
- 翻译
- 西山早晨的空气格外清新，露水滋润，微风吹过，让山色更加青翠。
云朵无力占据山腰，初升的太阳将光线分散在山的背后。
远处的山苍茫一片，近处的山则显紫色，四周寺庙钟声悠扬，谈论佛法。
世间哪有山能作为城墙？京城的美景仿佛与这连绵的山峦相映成趣。
先生在此筑屋静候贤者来访，志同道合，不理会宫廷的嫉妒。
他宁愿为了闽山的美景而来，穿着木屐深入山中，探索九天之上的道路。
诗兴大发，意气飞扬在高远的天空，黎明时又踏上支提寺的行程。
我定要在最美的地方畅饮山水，回去后与你共享，使眼界更加开阔。
- 注释
- 爽气：清爽的气息。
露沐风梳：露水沐浴，微风梳理。
泄云：散开的云彩。
玉京：京城的美称。
结庐：建造房屋。
三顾：指期待贤者的来访。
蜡屐：木屐，古代一种轻便鞋。
平明：黎明。
吞八九：尽情享受，领略大半。
增眼明：增长见识，使眼界开阔。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅生动的山间风光图。开篇即写“西山朝来多爽气，露沐风梳发新翠”，表达了清晨西山带来的清新气息，以及大自然中露水和微风给山林带来的生机与活力。
接着，“泄云无力占山腰，初日分光上山背”形象地描绘了山谷间云雾缭绕，以及初升的太阳如何在山体两侧划分出明暗之境，展示了诗人对自然景观的细腻感受。
“远山苍茫近山紫，四面钟鱼谈佛事”则是从远处到近处，勾勒出层次丰富的山色，同时也透露出诗人与朋友之间关于佛理的交流和对话。
“人间那得山为城，玉京联锦互相似”一句，则是在赞美这如同仙境般的景致，以及这种自然之美如何与人间的繁华相互映衬。
“先生结庐待三顾，道合宁论入宫妒”此处提及诗人或主人公在山中修筑茅庐，以等待知己的到来，同时也表达了对道德和平和之理念的追求与向往。
“肯为闽山得得来，蜡屐深寻九霄路”则是诗人对于闽山的向往，以及愿意穿越崎岖山路去探索更高远之处的决心。
“诗成逸兴横太清，平明更作支提行”表达了诗人在写完这首诗后所获得的悠然自得的心境，并且在平静的早晨光线中继续创作新的诗篇。
最后，“会须佳处吞八九，归去与君增眼明”则是在描述诗人希望在美好的地方享受大自然赋予的清新气息，以及回程后能够与朋友分享这份精神上的净化和启迪，从而使彼此都更加明了世间万物。
总体来说，这首诗通过细腻的景物描写，展现了诗人对大自然的深厚情感以及内心世界的宁静与高远。
- 作者介绍
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李弥逊
李弥逊（1085～1153）字似之，号筠西翁、筠溪居士、普现居士等，吴县（今江苏苏州）人。大观三年（1109）进士。高宗朝，试中书舍人，再试户部侍郎，以反对议和忤秦桧，乞归田。晚年隐连江（今属福建）西山。所作词多抒写乱世时的感慨，风格豪放，有《筠溪乐府》，存词80余首。朝代：宋 号：筠西翁 籍贯：吴县（今江苏苏州） 生辰：1085～1153
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