不挂一裘,世间万事如风过。忘缘兀坐。
皮袋非真我。随色摩尼,朱碧如何和。还知么。
从来只个。千古扑不破。
不挂一裘,世间万事如风过。忘缘兀坐。
皮袋非真我。随色摩尼,朱碧如何和。还知么。
从来只个。千古扑不破。
这首词是宋代词人向子谦的《点绛唇(其五)复自和》。从诗中可以感受到词人的超然物外、达观人生的态度。
“不挂一裘,世间万事如风过。” 这两句表明了作者对于世俗纷争的超脱态度,一切世事皆如同风一般逝去,不留痕迹。
“忘缘兀坐。皮袋非真我。” 这里的“忘缘”指的是放下世间的牵挂,“兀坐”则是悠然自得地坐在那里,心无杂念。而“皮袋非真我”暗示了对物质欲望的超越,认为这些外在的东西并非真正属于自己。
“随色摩尼,朱碧如何和。” 这里“随色”意味着顺应自然,“摩尼”是佛教用语,代表智慧之眼。整句表达了词人对于世界万物和谐统一的追求,即使在红尘俗世中也能保持内心的清净与平衡。
“还知么。从来只个。” 这两句则是对过去经历的一种反思,询问自己是否还有所了解,从始至终不过是一场空幻。
“千古扑不破。” 最后一句则表达了一种对于时间和历史的洞察,无论是何等伟大的事物,在漫长的岁月中都无法永存。
总体而言,这首词通过词人对世事的超然态度,展现了其内心世界的宁静与深远。
登山如观书,开卷见大意。
自非日紬绎,鲜克穷其秘。
晨兴趣归装,徬徨求杖履。
扶携下重阿,顾瞻情何已。
改涂指幽厓,牵萝入涧底。
划然双石门,洞府为谁启。
堂室皆天成,轩渠面江汜。
丹霞拟岱宗,锦石梁父耳。
何为探奇者,至此辄观止。
碑碣空纭纭,解人良未易。
所以面壁老,终古无一字。