君不见鲁中群儿歌跋遮,跋遮跋遮何语耶。
吴歈越吟初不省,恐自塞北传胡笳,跋遮胡为乐中华。
试歌河涨水渐车,河中耕泥春种麻。
麻生三岁不开花,腰菱两角黑如鸦。
渔父笑且语,谁能跋遮舞。
君不见前年大旱河草黄,草中鱼子化飞蝗。
又不见往年大雨雨决渠,渠中朽瓜生老鱼。
蝗飞食场谷,击鼓烦趁扑。
我家家具如笋束,今年梁山挠浊淤,儿无锄麻姑来渔。
荷锄往卖锄,买网空市无。
丁丁斲船斲屋栌,艇子如星唤施罛。
夜唱跋遮曲,群鸣起白凫。
君不见鲁中群儿歌跋遮,跋遮跋遮何语耶。
吴歈越吟初不省,恐自塞北传胡笳,跋遮胡为乐中华。
试歌河涨水渐车,河中耕泥春种麻。
麻生三岁不开花,腰菱两角黑如鸦。
渔父笑且语,谁能跋遮舞。
君不见前年大旱河草黄,草中鱼子化飞蝗。
又不见往年大雨雨决渠,渠中朽瓜生老鱼。
蝗飞食场谷,击鼓烦趁扑。
我家家具如笋束,今年梁山挠浊淤,儿无锄麻姑来渔。
荷锄往卖锄,买网空市无。
丁丁斲船斲屋栌,艇子如星唤施罛。
夜唱跋遮曲,群鸣起白凫。
这首诗是宋代诗人晁补之所作的《跋遮曲》,通过对鲁中儿童歌唱跋遮曲的描绘,展现了民间生活与自然环境的紧密联系。诗中通过“跋遮跋遮何语耶”和“吴歈越吟初不省”表达了对这种陌生曲调的好奇和不解,随后将跋遮曲与塞北胡笳相提并论,暗示其可能源于边疆文化。
诗人进一步通过农事活动“河涨水渐车”、“春种麻”来衬托跋遮曲在民间的流传,以及“麻生三岁不开花”、“腰菱两角黑如鸦”的生动画面,展现出田园生活的宁静与质朴。然而,自然灾害的描写也穿插其中,“前年大旱”、“去年大雨”带来的灾害让生活陷入困顿,人们不得不采取捕捞和捕鱼来应对。
“丁丁斲船斲屋栌”描绘了人们为了生计忙碌劳作的情景,而“夜唱跋遮曲,群鸣起白凫”则以夜晚的歌声和野鸭的鸣叫作为背景,增添了诗的意境。整首诗通过跋遮曲这一载体,反映了民间生活的艰辛与欢乐,以及人们对生活的热爱和坚韧。