一衲冰霜二十年，不知妙用自谁传。
心能转物方为佛，诗到名家亦是仙。
喜客稍宽沽酒禁，爱闲多结住山缘。
今冬约我西湖上，同看梅花坐钓船。
《赠越僧意书记》全文
- 鉴赏
这首诗以赠越僧意记为主题，展现了诗人对禅宗智慧与文人雅趣的深刻理解。首句“一衲冰霜二十年”描绘了僧人修行的艰辛与持久，暗示其内心的坚定与纯净。接着，“不知妙用自谁传”则表达了对禅宗智慧传承的思考，引出下文对心性与物性的关系探讨。
“心能转物方为佛，诗到名家亦是仙”这两句，既是对禅宗思想的诠释，也是对文学艺术的赞美。它强调了心灵的力量，认为只有通过内心的转变，才能达到超越世俗的境界，无论是作为佛还是成为文坛的名家，都需要通过内心的修炼来实现。
“喜客稍宽沽酒禁，爱闲多结住山缘”则体现了诗人对生活情趣的追求，以及对自然山水的喜爱。在宽松的氛围中，诗人愿意与客人共享美酒，享受生活的乐趣；而对闲适生活的热爱，使他与山林结下了不解之缘，这反映了诗人超脱世俗、亲近自然的生活态度。
最后，“今冬约我西湖上，同看梅花坐钓船”一句，不仅预示了未来相聚的美好时光，也寄托了诗人对自然美景的向往和对友情的珍视。整个诗作通过细腻的情感描绘和深刻的哲理思考，展现了诗人对人生、自然和友谊的独到见解，以及对美好生活的向往和追求。
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黄茅行
黄茅飒飒天垂雺，夜宿野亭行旅共。
看看灯火问他乡，听说艰虞各悲痛。
早年转货河东北，亦熟淄青涉梁宋。
民生富裕利源宽，所至如家忘勒鞚。
晚来凶札作饥馑，首尾七春荒播种。
已知人物俱流亡，秖有室庐齐歇空。
回旋却走向淮浙，并值纷纷叹饥冻。
积尸狼籍臭相兼，无异烂鱼藏暑瓮。
去秋关陕谷将稔，践嚼忽惊黄鼠众。
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昨闻王师又南伐，熊罴十万临诸洞。
荆潭五岭皆宿兵，日费千金谁运送。
闽州旁助早成乏，何况匹夫图窃弄。
三川迢递未得归，悬想讵能馀赋贡。
独称江国久丰足，游历如今愁更重。
旱伤水剥疫疠频，何处商廛犹佚纵。
囷京少食但萧屑，寇盗乘虚还扇动。
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去矣东西勿复言，文臣方献升平颂。
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初游投子山
东山未尝到，兴言往游观。
寻幽味已淡，全胜交凡官。
扬鞭遂出郭，樵路行萦弯。
遇险辄舍马，听松频侧冠。
霜天正枵寥，野吹何萧酸。
强步且数里，犹在荒林间。
峰回得古寺，一叩云中关。
高僧夺睡出，迎对如嗔烦。
解榻迸伏鼠，煮茶爆新泉。
东亭一何高，岌若崖临渊。
西庵更爽亢，基与堂甍班。
延缘遍登坐，共羡閒人閒。
同游二三子，取酒醺吾颜。
约略脩市果，横斜列山盘。
饮语快不彻，望睫张无端。
曦光忽衔西，归思攻馀欢。
撩樵洒醉毫，拂壁罗矛干。
调笑下前坂，暮色凄漫漫。
行矣重回首，林凹数声猿。