海风立水天空濛,瘴云昼掩蓬莱宫。
仙人跨鹤天姥东,归来楼阁昏无踪。
九仙山高玉为户,广寒夜访乘鸾女。
桂香滴露梦不成,看彻《霓裳羽衣舞》。
宫袍舞锦花翩翩,诗成毛骨生清寒。
飞章赠我归剡川,推篷月在梅花边。
海风立水天空濛,瘴云昼掩蓬莱宫。
仙人跨鹤天姥东,归来楼阁昏无踪。
九仙山高玉为户,广寒夜访乘鸾女。
桂香滴露梦不成,看彻《霓裳羽衣舞》。
宫袍舞锦花翩翩,诗成毛骨生清寒。
飞章赠我归剡川,推篷月在梅花边。
这首元代诗人岑安卿的《谢李仲容见赠》描绘了一幅神秘而幽深的仙境景象。首句“海风立水天空濛”以海风、水天一色的朦胧画面开篇,营造出一种空灵的氛围。接着,“瘴云昼掩蓬莱宫”暗示了诗人身处异域,蓬莱仙境被白日的瘴气遮蔽,增添了神秘感。
“仙人跨鹤天姥东”描绘了仙人乘鹤东行的神话场景,暗寓诗人对超凡脱俗生活的向往。然而,“归来楼阁昏无踪”又透露出仙境消失的失落感,暗示现实与理想之间的距离。
“九仙山高玉为户,广寒夜访乘鸾女”进一步描绘了仙境的华美和神秘,九仙山的玉门和广寒宫的探访,都充满了奇幻色彩。接下来,“桂香滴露梦不成”表达了诗人沉浸在梦境中,却无法实现的愿望。
最后两句“宫袍舞锦花翩翩,诗成毛骨生清寒”描绘了诗人创作时的专注与灵感涌现,以及完成后的清凉心境。结尾“飞章赠我归剡川,推篷月在梅花边”则以月光下的梅花为背景,寓意友人深情的赠诗如同月光般照亮了诗人归途,给人以温馨和慰藉。
整体来看,这首诗通过丰富的意象和细腻的笔触,展现了诗人对仙境的向往,以及创作过程中的情感起伏,体现了元代文人士大夫的审美情趣和精神追求。
黄绶归休日,仙郎复奏馀。
晏居当夏晚,寓直会晴初。
露散星文发,云披水镜虚。
高才推独唱,嘉会喜连茹。
月色摇春闼,香烟霭暝庐。
千门传夜警,万象照阶除。
少孺嘉能赋,文强阅赐书。
兼曹谋未展,入幕志方摅。
为奉灵台帛,恭先待漏车。
贞标不可仰,空此乐樵渔。
天门街上倒天枢,火急先须卸火珠。
计合一条麻线挽,何劳两县索人夫。
朗月照帘幌,清夜有馀姿。
洞房怨孤枕,挟琴爱前墀。
萱草已数叶,梨花复遍枝。
去岁草始荣,与君新相知。
今年花未落,谁分生别离。
代情难重论,人事好乖移。
合比月华满,分同月易亏。
亏月当再圆,人别星陨天。
吾欲竟此曲,意深不可传。
叹息孤鸾鸟,伤心明镜前。
梵宇开金地,香龛凿铁围。
影中群象动,空里众灵飞。
檐牖笼朱旭,房廊挹翠微。
瑞莲生佛步,瑶树挂天衣。
邀福功虽在,兴王代久非。
谁知云朔外,更睹化胡归。
开山十馀里,青壁森相倚。
欲识尧时天,东溪白云是。
雷声转幽壑,云气杳流水。
涧影生龙蛇,岩端翳柽梓。
大道终不易,君恩曷能已。
鹤羡无老时,龟言摄生理。
浮年笑六甲,元化潜一指。
未暇扫云梯,空惭阮氏子。
今朝共游者,得性闲未归。
已到仙人家,莫惊鸥鸟飞。
水深严子钓,松挂巢父衣。
云气转幽寂,溪流无是非。
名理未足羡,腥臊讵所希。
自惟负贞意,何岁当食薇。
家居五原上,征战是平生。
独负山西勇,谁当塞下名。
死生辽海战,雨雪蓟门行。
诸将封侯尽,论功独不成。
君家御沟上,垂柳夹朱门。
列鼎会中贵,鸣珂朝至尊。
死生在片议,穷达由一言。
须识苦寒士,莫矜狐白温。