四海横流未定居,千村万落废犁锄。
荆州失后吟梁父,空忆南阳旧草庐。
《论诗次铁庐韵·其八》【清·丘逢甲】四海横流未定居,千村万落废犁锄。荆州失后吟梁父,空忆南阳旧草庐。
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这首诗描绘了一个动荡不安的时代背景,四海漂泊,社会秩序混乱,连田地耕作都遭废弃。诗人以“荆州失后”暗指战乱或政权更迭带来的动荡,他怀念起往昔在南阳时的宁静生活,曾在草庐中吟咏诗篇。"梁父吟"典故源自诸葛亮,表达了诗人对安定生活的向往和对历史英雄的仰慕。整体上,此诗寓含了对时局的感慨和个人对平静生活的渴望。
少负青云志,同鸣白玉珂。
建旄天著象,持宪海无波。
尊对千峰启,人怜万里过。
离筵漫惆怅,春向使君多。
《北海宋使君人贺》【明·戚继光】少负青云志,同鸣白玉珂。建旄天著象,持宪海无波。尊对千峰启,人怜万里过。离筵漫惆怅,春向使君多。
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昔读卫姬传,今征廖女辞。
乘龙不可待,别鹤动成悲。
操拟冰霜在,心应天地知。
行看紫泥下,千古照门楣。
《题廖贞女卷》【明·戚继光】昔读卫姬传,今征廖女辞。乘龙不可待,别鹤动成悲。操拟冰霜在,心应天地知。行看紫泥下,千古照门楣。
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相逢应笑我痴顽,谁到宜兴不到山。
乘兴更期三载后,题名真拟万峰间。
旧游随处皆成漫,胜槩平生未放閒。
莫作寻常诗话道,有人天上正思还。
《游山不果用前韵自解兼寄宁庵》【明·邵宝】相逢应笑我痴顽,谁到宜兴不到山。乘兴更期三载后,题名真拟万峰间。旧游随处皆成漫,胜槩平生未放閒。莫作寻常诗话道,有人天上正思还。
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观梅出郭看灯还,到处春风兴独关。
不识沙翁偕石老,有无佳句及青山。
《山中看梅简如山襄甫·其三》【明·邵宝】观梅出郭看灯还,到处春风兴独关。不识沙翁偕石老,有无佳句及青山。
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旱气蒸人酷如火,今霄雨来何沛然。
坐令四境尽沾足,行见百谷皆新鲜。
闾阎自喜得口食,官府不忧徵税钱。
吾徒无能却有幸,斋阁日高犹自眠。
《得雨》【明·邵宝】旱气蒸人酷如火,今霄雨来何沛然。坐令四境尽沾足,行见百谷皆新鲜。闾阎自喜得口食,官府不忧徵税钱。吾徒无能却有幸,斋阁日高犹自眠。
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平生青眼老司徒,两地暄凉一字无。
经济有才空岁月,登临何处不江湖。
百年第宅长安市,千古衣冠洛社图。
久矣吾衰还病母,旧游回首渺云芜。
《代柬寄刘司徒》【明·邵宝】平生青眼老司徒,两地暄凉一字无。经济有才空岁月,登临何处不江湖。百年第宅长安市,千古衣冠洛社图。久矣吾衰还病母,旧游回首渺云芜。
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