尘寰渐远渐凄清，似向昆崙采玉英。
此地已知邻华子，几人犹道识方平。
步高那复肌肤重，心逸都疑羽翼生。
苦恨俗缘无了处，归来依旧马蹄声。
《同徐殿丞游麻姑山陈屯田闻之以诗见寄次韵第二首》全文
- 注释
- 尘寰：尘世。
昆崙：昆仑山，古代神话中的仙山。
玉英：玉石精华，象征纯洁或珍贵之物。
华子：虚构或隐喻的人物，可能代表知交或邻居。
方平：古人名，此处可能象征着超凡脱俗的人物。
步高：脚步升高，比喻地位或心境提升。
肌肤重：形容身体沉重，反衬心情轻松。
羽翼生：比喻心灵自由，如鸟儿般飞翔。
俗缘：世俗的缘分或牵扯。
无了处：无法摆脱或了结。
马蹄声：象征回归平凡生活，或暗示旅途未尽。
- 翻译
- 尘世越来越显得冷清，仿佛要去昆仑山采集玉石精华。
这里已经知道有华子这样的邻居，但还有谁会像认识方平那样了解我。
脚步越来越高，感觉身体不再沉重；心境悠然，几乎以为自己长出了翅膀。
深深遗憾世俗的牵绊无处解脱，回到原点，耳边还是马蹄声响起。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人与友人同游的景象和心境。开篇“尘寰渐远渐凄清，似向昆崙采玉英”两句，以宏大的画面将读者带入一个超凡脱俗的世界，仿佛在寻找仙界中的美玉一般，表达了诗人对于高洁境界的向往。
接着，“此地已知邻华子，几人犹道识方平”两句，通过提到“华子”，暗指道家思想中的超脱尘世，传递出一种对现实生活的超然和淡泊。诗人询问在这片土地上，还有多少人能够领悟到这种境界。
“步高那复肌肤重，心逸都疑羽翼生”两句，则是诗人表达了自己的内心体验。在攀登高处时，即便身体感到沉重，但心灵却获得解脱，仿佛长出了羽翼，可以飞翔，这是对精神自由的渴望。
最后，“苦恨俗缘无了处，归来依旧马蹄声”两句，表达了诗人对于世俗羁绊的无奈和对逃离尘世的不甘。尽管内心有所追求，但最终还是要回到现实生活中，这种无力感在“马蹄声”中得到了形象的体现。
总体而言，这首诗通过对自然景观的描绘，展示了诗人对于精神境界的追求和对世俗束缚的逃离愿望。
- 作者介绍
-
李觏
李觏(1009—1059)，字泰伯，号盱江先生，是我国北宋时期一位重要的哲学家、思想家、教育家、改革家，他生当北宋中期“积贫积弱”之世，虽出身寒微，但能刻苦自励、奋发向学、勤于著述，以求康国济民。他俊辩能文，举茂才异等不中，讲学自给，来学者常数十百人。李觏博学通识，尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说，敢于抒发己见，推理经义，成为 “一时儒宗”。今存《直讲李先生文集》三十七卷，有《外集》三卷附后。为纪念李觏，资溪县建有泰伯公园，塑有李觏雕像，李觏纪念馆正在建设之中。朝代：宋 字：泰伯 号：盱江先生 籍贯：来学者常数十百 生辰：1009—1059
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