玉琯新阳七日来,天将风月赋诗才。
别来又喜逢初度,相望何由把一杯。
霜后不凋门外柳,春前已折陇头梅。
团栾今夜华堂燕,应念三州数往回。
玉琯新阳七日来,天将风月赋诗才。
别来又喜逢初度,相望何由把一杯。
霜后不凋门外柳,春前已折陇头梅。
团栾今夜华堂燕,应念三州数往回。
这首宋诗以农历十一月三十日为背景,诗人虞俦在富阳驿中为弟弟耘老的生日写下此诗,表达了对弟弟的思念之情。"玉琯新阳七日来"描绘了冬至后的第七日,暗示着节气转换,天气渐暖。诗人感叹自己未能与弟弟共度佳节,只能通过诗篇寄托情感。
"别来又喜逢初度",既表达了对弟弟生日的祝贺,又包含了对分别的感慨。"相望何由把一杯"进一步表达了诗人与弟弟分隔两地,无法共饮庆贺的遗憾。接下来的两句,"霜后不凋门外柳,春前已折陇头梅"运用了象征手法,柳树经霜依然翠绿,而梅花在春天来临前已先绽放,寓意弟弟坚韧不屈的性格和诗人对他的期待。
最后,"团栾今夜华堂燕,应念三州数往回"想象家中团聚的欢乐场景,以及弟弟可能也在想念远在他乡的自己,表达了深深的兄弟亲情。整首诗情感真挚,寓情于景,展现了诗人细腻的情感世界和对亲人的深深挂念。
松扉半掩龙鳞老,手撚瑶编坐碧草。
千年桃树蒸红霞,一笑东风为君晓。
君家世代多名贤,昔称伯鸾今少鸾。
愿作素臣反初服,厌闻赤帝溺儒冠。
雁翅地边江淼淼,日醉云涛伴鸥鸟。
作人落落迈等伦,有子亭亭出物表。
龙蛇佳气自东流,瑶草琪花一夕抽。
歌罢紫芝春似海,倒骑青龙向罗浮。
青霞子,昔住丹霞山。
壮岁从师客南越,家乡回首古秦关。
自言十六十七时,脩真炼气寻希夷。
静中虚室能生白,坐使元阳含早晖。
参同契中颇紬绎,未叩羲文穷大易。
丹霞跽请郁先生,三绝韦编观未画。
要妙全窥太极图,绪言发挥二篇策。
侍立匡床师返真,彷徨浊世求三益。
旧友黄门久出家,亦持锡杖开丹霞。
霞光照仙还现佛,并至珠江烟水涯。
我向珠江得居止,主人意气云霄似。
出身戎马心大儒,鞅掌勤劳归性理。
閒邀禅客恣高谈,排关忽见青霞子。
座中复有阿首座,舌长放出雷声大。
一时四子三教同,惟我赘疣添一个。
青霞子,丹霞僧,多谢主人能得朋。
未可轻传讲德论,恐令闻者如苍蝇。
《青霞子歌为郭生赋兼简刘焕之阿字澹归二上人》【明·陈子升】青霞子,昔住丹霞山。壮岁从师客南越,家乡回首古秦关。自言十六十七时,脩真炼气寻希夷。静中虚室能生白,坐使元阳含早晖。参同契中颇紬绎,未叩羲文穷大易。丹霞跽请郁先生,三绝韦编观未画。要妙全窥太极图,绪言发挥二篇策。侍立匡床师返真,彷徨浊世求三益。旧友黄门久出家,亦持锡杖开丹霞。霞光照仙还现佛,并至珠江烟水涯。我向珠江得居止,主人意气云霄似。出身戎马心大儒,鞅掌勤劳归性理。閒邀禅客恣高谈,排关忽见青霞子。座中复有阿首座,舌长放出雷声大。一时四子三教同,惟我赘疣添一个。青霞子,丹霞僧,多谢主人能得朋。未可轻传讲德论,恐令闻者如苍蝇。
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