游戏五湖采莲归。发花田叶芳袭衣。
为君艳歌世所希。世所希。有如玉。江南弄。采莲曲。
游戏五湖采莲归。发花田叶芳袭衣。
为君艳歌世所希。世所希。有如玉。江南弄。采莲曲。
这首诗是南北朝时期诗人萧衍创作的《江南弄七首(其三)采莲曲》。诗中通过游戏采莲的场景,表达了对美好事物的追求和赞美。
"游戏五湖采莲归"一句,以轻松愉快的心态去采摘荷花,五湖可能指江南地区多湖泊的自然环境,体现了诗人闲适自得的情怀。
"发花田叶芳袭衣"则描绘出荷花盛开的景象,荷花不仅美化了田野,还让穿上的衣物也带上了它们的芬芳,是对自然之美的细腻描写。
"为君艳歌世所希"表达了诗人因这份美好而歌唱,且这种美是世间罕见的。这里的“君”可能指代荷花或自然界。
接下来的几句“世所希。有如玉。江南弄。采莲曲。”则进一步强调了这种美的珍贵和独特,如同稀有的美玉。而"江南弄"和"采莲曲"可能是诗人对这首诗或当时流行的一种音乐形式的称呼,亦或是表达诗中所描绘之景象的音乐性。
整体来看,这首诗通过优美的语言和生动的意象,展现了诗人对自然美的欣赏和艺术创作的追求。
吾闻天台久,尝读兴公赋。
兹为东南镇,神灵之所据。
奇挺究万状,嵩岱不足语。
颇疑说过夸,特为辞之嫭。
象微乃州民,能识山之故。
从容试为问,聊得一二疏。
赤城建霞标,上与牛斗附。
万有八千丈,矗若天一柱。
瀑布发高源,飞流翻四注。
雪霜浮虚空,晦明乱朝莫。
岩足多丹石,光华灿宝璐。
楢溪百馀仞,欲济毛骨怖。
九折凌峻梁,五界穷幽路。
芝兰散奇草,松桂罗嘉树。
祥风吹白云,飘然若可御。
幽閟足龏怪,纤悉难毕具。
凡迹古不到,神物阴自护。
传闻昔人说,中有洞天处。
是名不死墟,众真所游聚。
玉堂敞金庭,碧林列瑶圃。
有能从而求,得之乃仙去。
斯言宁可信,良非吾所慕。
吾志本丘壑,久已失厥趣。
谁言石渠客,乃甚辙中鲋。
秋风日已高,归心浩欲骛。
兹山宿所爱,送尔缅东顾。
吾庐因尔卜,伻来审绘素。
《五言天台山送僧象微归山》【宋·沈遘】吾闻天台久,尝读兴公赋。兹为东南镇,神灵之所据。奇挺究万状,嵩岱不足语。颇疑说过夸,特为辞之嫭。象微乃州民,能识山之故。从容试为问,聊得一二疏。赤城建霞标,上与牛斗附。万有八千丈,矗若天一柱。瀑布发高源,飞流翻四注。雪霜浮虚空,晦明乱朝莫。岩足多丹石,光华灿宝璐。楢溪百馀仞,欲济毛骨怖。九折凌峻梁,五界穷幽路。芝兰散奇草,松桂罗嘉树。祥风吹白云,飘然若可御。幽閟足龏怪,纤悉难毕具。凡迹古不到,神物阴自护。传闻昔人说,中有洞天处。是名不死墟,众真所游聚。玉堂敞金庭,碧林列瑶圃。有能从而求,得之乃仙去。斯言宁可信,良非吾所慕。吾志本丘壑,久已失厥趣。谁言石渠客,乃甚辙中鲋。秋风日已高,归心浩欲骛。兹山宿所爱,送尔缅东顾。吾庐因尔卜,伻来审绘素。
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