如花人在散花筵,艳似天魔静似禅。
若个笔端能写照,济尼亲说与张元。
如花人在散花筵,艳似天魔静似禅。
若个笔端能写照,济尼亲说与张元。
这首明代诗人王彦泓的《闺人礼佛词(其九)》描绘了一幅生动的闺中女子虔诚礼佛的画面。"如花人在散花筵",以花比喻女子的美貌,她如同盛开的花朵,仪态万千地在佛前散花,展现了她的纯洁和对佛法的敬仰。"艳似天魔静似禅",将她的美丽与宁静并置,暗示了她的内心世界既有世俗的动人魅力,又有出尘的禅定气质。
"若个笔端能写照",表达了诗人对这位女子形象的赞美,认为无人能准确描绘她的风采。最后两句"济尼亲说与张元",可能是引用了一个典故或传说,暗示女子的非凡之处连佛陀身边的济尼(可能指释迦牟尼的弟子)都曾向张元(可能是一位文人)提及,进一步强化了她的神秘与不凡。
整体来看,这首诗通过细腻的笔触,刻画了一位美丽而深沉的女性形象,寓言般地展示了她的内在美和精神追求。
对西山摇落,又匹马,过并州。
恨秋雁年年,长空澹澹,事往情留。
白头。
几回南北,竟何人、谈笑得封侯。
愁里狂歌浊酒,梦中锦带吴钩。
岩城笳鼓动高秋。
万灶拥貔貅。
觉全晋山河,风声习气,未减风流。
风流。
故家人物,慨中宵、拊枕忆同游。
不用闻鸡起舞,且须乘月登楼。
夕殿别君王,宫深月似霜。
人幽在长信,萤出向昭阳。
露浥红兰湿,秋凋碧树伤。
惟当合欢扇,从此箧中藏。
杯汝知乎,酒泉罢侯,鸱夷乞骸。
更高阳入谒,都称齑臼,杜康初筮,正得云雷。
细数从前,不堪余恨,岁月都将麹蘖埋。
君诗好,似提壶却劝,沽酒何哉。
君言病岂无媒。
似壁上雕弓蛇暗猜。
记醉眠陶令,终全至乐,独醒屈子,未免沈灾。
欲听公言,惭非勇者,司马家儿解覆杯。
还堪笑,借今宵一醉,为故人来。
王郎酒酣拔剑斫地歌莫哀,我能拔尔抑塞磊落之奇才。
豫章翻风白日动,鲸鱼跋浪沧溟开。
且脱佩剑休裴回,西得诸侯棹锦水。
欲向何门趿珠履,仲宣楼头春色深。
青眼高歌望吾子,眼中之人吾老矣。
十日画一水,五日画一石。
能事不受相促迫,王宰始肯留真迹。
壮哉昆仑方壶图,挂君高堂之素壁。
巴陵洞庭日本东,赤岸水与银河通,中有云气随飞龙。
舟人渔子入浦溆,山木尽亚洪涛风。
尤工远势古莫比,咫尺应须论万里。
焉得并州快剪刀,翦取吴松半江水。