大定戎衣世德昌,勤民图治日维皇。
孝陵佳气垂千祀,兢业心殷勖觐扬。
大定戎衣世德昌,勤民图治日维皇。
孝陵佳气垂千祀,兢业心殷勖觐扬。
这首诗是清朝乾隆皇帝弘历所作,题为《恭谒东陵各成短句(其二)陵孝》,通过诗句表达了对先祖陵墓的恭敬与缅怀之情。
首句“大定戎衣世德昌”,描绘了先祖在战争中披荆斩棘,建立功勋,奠定了家族的显赫声望和深厚的道德根基。这里的“大定”既可理解为大规模的军事行动,也可象征着宏大的历史定位,“戎衣”则代表了先祖的英勇与牺牲精神。
次句“勤民图治日维皇”,进一步阐述了先祖致力于治理国家,关心百姓疾苦,使得国家日益强盛,如同帝王般威严。这里“勤民”体现了先祖的仁政思想,“图治”则是对治理国家的追求,“日维皇”则形象地描绘了国家在先祖的治理下逐渐走向繁荣。
第三句“孝陵佳气垂千祀”,将话题转向先祖的陵墓,以“孝陵”点明了对先祖的尊敬与怀念。佳气,指的是祥瑞之气,这里用来形容先祖陵墓周围环境的美好,以及后人对先祖的崇敬之情。这句诗表达了对先祖功德的长久纪念,寓意着先祖的精神将永远流传。
最后一句“兢业心殷勖觐扬”,表达了对先祖的深切怀念与敬仰之情。兢业,意为谨慎勤劳,这里强调了对先祖精神的传承与发扬。心殷,表示内心的深切怀念;勖,勉励;觐扬,则是希望后人能够继承并弘扬先祖的美德与功绩。整句诗体现了对先祖的崇高敬意和对未来世代的期许。
综上所述,这首诗通过对先祖功勋、仁政、陵墓环境及后人传承的描绘,展现了对先祖的深厚情感与崇敬之心,同时也寄托了对家族荣耀与美德延续的期望。
吾祖从靖难,功成受虎符。
镇越佐五朝,将星东南殂。
先皇为悼惜,赐葬兹山隅。
屡谕藩臣祭,碑版耀西湖。
云仍锡带砺,百世卫姑苏。
邈矣七叶孙,赋性一何愚。
不能挽强弩,但欲事操觚。
历官已廿载,落魄俨腐儒。
同侪贝锦张,亲戚从揶揄。
何令彼谮人,猴冠而当涂。
不望印累累,其如锥也无。
仅存三寸舌,终愧七尺躯。
偶来此行役,聊复荐萍芜。
石人衣薜荔,宿草莽故墟。
抚膺一长恸,洒泪柏为枯。
悲风起夕阳,愁杀夜啼乌。
织锦置新机,当窗取石支。
今日织一丝,明日织一丝。
离居日閒閒,何为织迟迟。
良人隶材官,贾勇能搴旗。
微功上幕府,拜爵及春时。
春时好衣锦,此锦正相宜。
金紫色照耀,麒麟光陆离。
看君身上服,称妾心中期。
看一角高楼红晕。望断遥天,画栏偷凭。
柳外长虹,艳魂早已化秋冷。落花三径。
吹不去春风影。万古此茫茫,算多少英华消尽。
重认。已孤村不见,只见远山明净。
几番雨过,又小小新蟾相映。
最愁是、一纤匆匆,共荒渡、片帆刚趁。
正鸦背归来,馀恨人间犹剩。
横塘度单舸,五湖净如缟。
山障疑无路,花曲潜通岛。
主人垫角巾,有类郭有道。
檐间下尘榻,盘中剥新枣。
夕照去庭柯,片月流青昊。
千仞览德辉,昭回振远抱。
尊酒不及乱,玄言自论讨。
道以沉寂超,人与烟霞老。
置我丘壑间,宛然似舅好。
芍药恣欢谑,桃李竞光华。
吾本葵藿士,弃之等尘沙。
负郭开三径,言树桑与麻。
兼之艺蔬韭,春雨生萌芽。
接竹引寒泉,薙草驱鸣蛙。
绕畦白水流,傍屋青山斜。
浊酒聊自慰,劳力何须嗟。
终作灌园人,且卖故侯瓜。
惜分飞、燕支塞远,十年征戍凄绝。
乌丝累幅盘中寄,锦字织来难灭。生死别。
问底事、天公铸错人间铁。芳心百结。
便放得金鸡,重圆破镜,对影恐华发。
枫亭路,流水声声似咽。吟魂何处飞越。
春莺多事频饶舌,惊散梦中胡蝶。千百折。
算此恨、逢人怎便分明说。书藏莫泄。
有无限愁衷,银笺渍透,字与泪成血。