仲春初旬辞故林，鲜腆卢胡直至今。
一片真心终自见，不从儿辈觅知音。
《余自三月朔抵留任于今百三十日矣中间所见所闻有可忧可悯可悲可恨者信笔便成二十绝句至于适意之作十不能一亦见区区一段心绪况味耳·其一》全文
- 鉴赏
这首诗反映了诗人对过往生活的怀念与对当前处境的感慨。首句“仲春初旬辞故林”，描绘了诗人告别熟悉的环境，踏入新的旅程的情景。接着，“鲜腆卢胡直至今”一句，可能表达了诗人对过去生活中的简单满足与现在的对比感受。
“一片真心终自见”，表明诗人坚信自己的真诚最终会被理解或认可。“不从儿辈觅知音”，则流露出一种超脱世俗、不愿迎合他人期待的心态，强调了诗人寻求内在真实而非外在认同的价值观。
整体而言，这首诗通过对比过去与现在的生活状态，展现了诗人内心的矛盾与挣扎，以及对真我价值的坚持。诗中蕴含的情感丰富，既有对过去的怀念，也有对现实的反思，体现了诗人深刻的人生体验和独立的人格追求。
- 作者介绍
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王世贞
王世贞（1526年12月8日－1590年12月23日），字元美，号凤洲，又号弇（yǎn）州山人，南直隶苏州府太仓州（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。朝代：明 字：元美 号：凤洲 籍贯：太仓（今江苏太仓） 生辰：1526年－1590年
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司空山歌
司空山，在云外，时人到得方自在。
我今随力幸登临，四顾巍巍无向背。
绝遮拦，难比况，千山万山齐恃仰。
九夏炎炎雪正飞，三冬飒飒华初放。
春不荣，秋不落，隐隐昭昭倚寥廓。
直下人间咫尺间，欲上之人难措脚。
人迹绝，野境宽，触事无能懒散便。
有时向日岩前坐，有时乘困日高眠。
不学禅，不修道，只么腾腾恣颠倒。
百种无求个野人，随分随缘能作造。
不从他，不觅己，一句灵灵万缘里。
自从识得祖师关，历历明明此为始。
无妙名，无忌讳，来者向渠只么是。
任你千般与万般，何曾出得个些子。
分明说报知音，目炙风吹不用寻。
须弥南畔相逢著，积翠台边旨更深。
旨更深，谁会得，东村王老眼前黑。
李四张三不信伊，问尽邻家转疑惑。
转疑惑，不较多，为君吟作司空歌。
宫商角徵任吹唱，角徵宫商争奈何。
《司空山歌》【宋·释择崇】司空山，在云外，时人到得方自在。我今随力幸登临，四顾巍巍无向背。绝遮拦，难比况，千山万山齐恃仰。九夏炎炎雪正飞，三冬飒飒华初放。春不荣，秋不落，隐隐昭昭倚寥廓。直下人间咫尺间，欲上之人难措脚。人迹绝，野境宽，触事无能懒散便。有时向日岩前坐，有时乘困日高眠。不学禅，不修道，只么腾腾恣颠倒。百种无求个野人，随分随缘能作造。不从他，不觅己，一句灵灵万缘里。自从识得祖师关，历历明明此为始。无妙名，无忌讳，来者向渠只么是。任你千般与万般，何曾出得个些子。分明说报知音，目炙风吹不用寻。须弥南畔相逢著，积翠台边旨更深。旨更深，谁会得，东村王老眼前黑。李四张三不信伊，问尽邻家转疑惑。转疑惑，不较多，为君吟作司空歌。宫商角徵任吹唱，角徵宫商争奈何。
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