稽首吾门诸道友,降心向外休寻。
等闲容易费光阴。修行何是苦,不了我人心。
灭取无明三孽火,勿令境上相侵。
本来一点没升沈。真闲如得得,步步上高岑。
稽首吾门诸道友,降心向外休寻。
等闲容易费光阴。修行何是苦,不了我人心。
灭取无明三孽火,勿令境上相侵。
本来一点没升沈。真闲如得得,步步上高岑。
这首元代谭处端的《临江仙》是一首禅宗修行的感悟诗。首句“稽首吾门诸道友”表达了对同修们的尊敬和问候,暗示了作者的身份和所处的修行环境。接下来的“降心向外休寻”强调修行者应放下自我,去除对外在事物的执着追求,回归内心。
“等闲容易费光阴”提醒人们修行之路不能轻易懈怠,时间宝贵,需谨慎对待。接着,“修行何是苦,不了我人心”点出修行的本质并非外在的苦修,而是要洞察并净化内心的欲望和迷惑。
“灭取无明三孽火,勿令境上相侵”进一步阐述了修行的目标——消除无明(对事物本质的无知)和烦恼,防止外界干扰影响心境。最后两句“本来一点没升沈。真闲如得得,步步上高岑”表达了修行者的心境,即认识到自己本性清净,通过修行逐渐提升,达到超脱世俗的高远境界。
整首诗语言简洁,寓深意于日常修行之中,体现了禅宗注重内心修炼和实证的修行理念。
名蓝压城闉,巀岌耸双桧。
得地不孤立,陵风自相对。
根盘乖龙狞,叶剪苍璧碎。
交柯纽顽铜,叠影森翠盖。
劲无丝萝托,直与松柏配。
争高丈夫气,耻学儿女态。
雪霜正柔落,草木任颠沛。
同心岁寒间,正色烟霞外。
斧斤未剪拂,志节已高迈。
出群才可惊,有作器必大。
考室须栋隆,济川俟舟载。