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《诗偈·其一一○》全文
唐 / 庞蕴   形式: 偈颂

空中自见清凉月,一光普照婆娑彻。

此光湛然无去来,不增不减无生灭。

尔是妙德现真身,刹那不起恒沙劫。

无边无尽如虚空,虚空无边不可说。

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鉴赏

这首诗偈出自唐代僧人庞蕴之手,体现了深厚的佛法修为与哲理思考。开篇“空中自见清凉月,一光普照婆娑彻”描绘了一幅天空明月洒落大地的情景,其中“一光”指代月亮,象征着真理的唯一和纯净。“婆娑彻”则形容月光无遮拦地遍布,表达了佛法普照一切众生的理念。

接下来的“此光湛然无去来,不增不减无生灭”强调了这种光明的永恒与不变,它超越了世间万物的生灭变化,体现了佛家对真如本性的理解和追求。

紧接着,“尔是妙德现真身,刹那不起恒沙劫”进一步阐述了这种光明乃至高无上的“妙德”,它是佛性之现象,不受时间的限制,即便是在极短的刹那间,也能超越无数劫的轮回。

最后,“无边无尽如虚空,虚空无边不可说”用了虚空来比喻这种光明和妙德,其广大与深奥无法言表,它们就像宇宙一样,无边无际,令人赞叹不已。

整首诗偈通过对月光的描写和佛理的融合,展现了一种超脱世俗、追求至真永恒的精神境界。

作者介绍

庞蕴
朝代:唐

庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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