归来好，龙门有山名七宝。
宿生泉石颇有缘，往来尽可休吾老。
《出朝赋归来好·其十》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人对归隐生活的向往与满足。"龙门有山名七宝"，以“七宝”象征山中珍奇之物，暗喻归隐之地的富饶与美好。"宿生泉石颇有缘"，表明诗人与自然山水有着深厚的情缘，一生都与泉石相伴，表达了他对自然的亲近与热爱。"往来尽可休吾老"，则流露出诗人对闲适生活的追求，希望在山水之间度过余生，远离尘嚣，享受宁静与自由。
整体而言，这首诗通过生动的意象和深情的语言，展现了诗人对理想生活状态的向往——与自然和谐共处，过着简单而充实的隐居生活。它不仅反映了宋代文人对于归隐避世思想的追求，也体现了人与自然和谐相处的美好愿景。
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《长椿寺病马行》【清·钱芳标】招提二马一马病，腕折蹄长气犹劲。伏枥虽虚千里心，脱鞿翻适长林性。人言此马初买时，射堂陈孔蹀躞驰。双瞳夹镜耳批竹，青丝为络黄金羁。孟门坂峻羊肠滑，骏足豗隤一朝蹶。昔夸金埒云满身，今同洮水冰伤骨。负盐驾鼓力不任，豢养却依支道林。天晴放饮井泉白，春晚卧嘶园草深。君不见长安城中千万骑，飞尘蹴天光照地。长鞭短策无不施，齿老旋随敝帷弃。又不见将军铁驷来渥洼，东行沧海西流沙。苜蓿虽衔不遑食，功成鹊印归虎牙。何如此马辞骖服，纵病还同塞翁福。身闲早得华山归，害去讵劳襄野牧。乃知不材造物怜，豫章见斫樗散全。无用之用世罕识，达哉庄叟何其贤！
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