用豆可合黄,用曲斯成醴。
但觉相需殷,焉能究其理。
吾行天下多,未见如吾子。
立谈祇斯须,感我胡能尔。
洵哉交有神,作合非无以。
胸无古人多,畴能爱知己。
语默关性情,文章出根柢。
若失褚期生,不相天下士。
所冀为古欢,其终一如始。
努力百年间,聚散方自此。
用豆可合黄,用曲斯成醴。
但觉相需殷,焉能究其理。
吾行天下多,未见如吾子。
立谈祇斯须,感我胡能尔。
洵哉交有神,作合非无以。
胸无古人多,畴能爱知己。
语默关性情,文章出根柢。
若失褚期生,不相天下士。
所冀为古欢,其终一如始。
努力百年间,聚散方自此。
此诗《别厚孙》由清代诗人黄景仁所作,表达了深厚的人际情感与对友情的珍视。诗中运用了丰富的比喻和对比手法,展现了诗人对于友情的深刻理解和独特感悟。
首句“用豆可合黄,用曲斯成醴”以豆与曲的结合比喻人与人之间的交往,通过相互配合与融合,能够产生美好的结果,如同将豆与曲混合后制成甘醇的酒。接着,“但觉相需殷,焉能究其理”则表达了在人际交往中,人们往往只感受到彼此间的需要与依赖,却难以深究其中的复杂原因与机制。
“吾行天下多,未见如吾子”一句流露出诗人对厚孙的特殊情感,认为自己走遍天下,却未曾遇到如此亲密的朋友。接下来,“立谈祇斯须,感我胡能尔”则描述了与厚孙短暂相聚时的深切感动,即使只是片刻的交谈,也足以触动人心。
“洵哉交有神,作合非无以”表明了诗人对于友情的神妙之处的认同,认为真正的友谊并非偶然形成,而是有其内在的法则与力量。随后,“胸无古人多,畴能爱知己”强调了深厚的友情需要双方都具备真诚与理解,才能真正地关爱对方。
“语默关性情,文章出根柢”揭示了语言与文字在表达情感中的重要性,以及它们与个人内心世界的紧密联系。最后,“若失褚期生,不相天下士”表达了诗人对于失去好友的哀伤,以及对于天下之士的渴望与珍惜。
整首诗以深情的语言,描绘了诗人与厚孙之间深厚而真挚的友情,以及对友情价值的深刻思考。通过丰富的比喻和对比,展现了诗人对于人际关系的独特洞察与感悟。