似雪味能珍,肌肤雪后身。
花香还胜雪,未信雪如人。
似雪味能珍,肌肤雪后身。
花香还胜雪,未信雪如人。
这首诗《雪梨》由宋代诗人许及之作,通过对雪梨的描绘,展现了诗人对自然之美的独特感悟。
“似雪味能珍”,开篇以“雪”为喻,赞美雪梨的美味如同雪花般纯洁珍贵,引人遐想。接着,“肌肤雪后身”一句,形象地描绘了雪梨在经过霜雪洗礼后的洁白与纯净,仿佛是大自然精心雕琢的艺术品,其外表与内在都散发着清雅脱俗的气息。
“花香还胜雪”,进一步强调了雪梨不仅外观诱人,其散发的香气更是超越了雪花的清新,展现出一种独特的魅力。这里的“花香”不仅指雪梨本身所具有的香气,也可能暗含了诗人对雪梨背后生长环境的赞美,以及对自然界中美好事物的向往和追求。
最后,“未信雪如人”一句,以反问的形式表达了诗人对雪梨的深刻情感。他似乎在说,虽然雪可以象征纯洁与高洁,但雪梨的美丽与香气却更胜一筹,仿佛是大自然赋予人类的另一种完美存在。这不仅是对雪梨的赞美,也是对自然之美的颂扬,体现了诗人对生命与自然之间和谐共生的深刻理解与感悟。
综上所述,《雪梨》这首诗通过细腻的笔触,将雪梨的外在美与内在美融为一体,既是对自然之美的歌颂,也是对生活美学的一种探索与表达。
不知为先有水后有山,山来避水过其间。
抑不知先有山后有水,水来破山出其里。
春风铿杖游天门,两门中若桃花源。
小儿怪问山水意,异境恍惚难为言。
尝疑混沌时,必有物混成。
十二万年中,布置开天明。
继又几何年,辟地令就千万形。
然后下视历历者河岳,上视昭昭为日星。
人目之所不及见,知有几许神妙何从名。
如此小山川,其初骨脉殊不清。
爬高抉塞举手事,奇熊诡状因以呈。
今观太华峰,掌蹠遗巨灵。
寻当雷劈山,瞬息已变更。
何况天地母,可以智力思议求其能。
看山自有真,心会不在远。
强欲索根原,纵得亦已浅。
我观我生犹未知,且可山水相娱嬉。
何缘无事自取闹,笑看岩间红杏枝。
《携儿游上下天门过生日地在桐梓郭东十五里山势凑此峭迫上下距里许开为两门皆悬壁穹窿深十余丈其宽倍之溱溪东源所经未涨时人可过两门内有田有村游其中俯仰周览皆崖石苍白相间而垠堮上又皆长萝古松碧入云表恍然已出尘世也》【清·郑珍】不知为先有水后有山,山来避水过其间。抑不知先有山后有水,水来破山出其里。春风铿杖游天门,两门中若桃花源。小儿怪问山水意,异境恍惚难为言。尝疑混沌时,必有物混成。十二万年中,布置开天明。继又几何年,辟地令就千万形。然后下视历历者河岳,上视昭昭为日星。人目之所不及见,知有几许神妙何从名。如此小山川,其初骨脉殊不清。爬高抉塞举手事,奇熊诡状因以呈。今观太华峰,掌蹠遗巨灵。寻当雷劈山,瞬息已变更。何况天地母,可以智力思议求其能。看山自有真,心会不在远。强欲索根原,纵得亦已浅。我观我生犹未知,且可山水相娱嬉。何缘无事自取闹,笑看岩间红杏枝。
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上人家在衡山陬,好奇早作黔山游。
锡飞杯渡不知远,荒山宴坐忘春秋。
中年乡思不可鞚,七十二峰时入梦。
于今了了复玄玄,如叶脱枝茧离瓮。
山中宝相比月圆,楼阁虚明秋照天。
我心怀归不能语,却觅来途下山去。