夙昔幽闺性，冶游持自惑。
旦夕三千里，不复作颜色。
《懊侬歌·其三》全文
- 鉴赏
这首诗出自明代诗人李攀龙之手，名为《懊侬歌（其三）》。诗中描绘了一位深居闺中的女子，因受到外界诱惑而心生迷惑的情景。诗的开篇“夙昔幽闺性”，点明了女子原本的生活状态——生活在封闭的闺房之中，过着宁静而内敛的日子。接着，“冶游持自惑”一句，揭示了女子在外界诱惑面前内心的动摇与挣扎，她开始对以往的生活产生怀疑和困惑。
“旦夕三千里，不复作颜色”这两句，形象地表达了女子在情感波动中的巨大变化。原本平静的生活突然被打破，仿佛在瞬间跨越了遥远的距离，她的容颜和心境都随之黯淡无光。这不仅是一种外在形象的变化，更深层地反映了她内心世界的动荡不安。
整首诗通过细腻的情感描绘和生动的场景刻画，展现了人性在面对诱惑时的复杂心理状态，以及这种变化对个体生活带来的深远影响。李攀龙以简洁而富有感染力的语言，成功地捕捉并传达了这一主题，使得读者能够深刻感受到诗中人物的内心世界。
- 作者介绍
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李攀龙
李攀龙（1514年5月12日—1570年9月18日），字于鳞，号沧溟，山东济南府历城（今山东济南）人，明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年，其影响及于清初。长于七言近体，但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。朝代：明 号：沧溟 籍贯：历城（今山东济南） 生辰：1514—1570
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乾坤何处著清致，只有珠湖明月扬清波。
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寓意·其二蝎
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朝痛抵暮夜，酷毒难坐卧。
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但见危楼峻阁造牛斗，一似蓬莱之锵锵。
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谓能驱遣毒沴消灾殃，转恶为善回妖祥。
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