闰位穷元季，真符启圣人。
九州殊夏裔，万古肇君臣。
武德三王后，文思二帝邻。
卜年乘王气，定鼎属休辰。
江水萦丹阙，钟山拥紫宸。
衣冠天象远，法驾月游新。
正寝朝群后，空城走百神。
九嵏超嵽嵲，原庙逼嶙峋。
宝祚方中缺，灾精且下沦。
郊坰来猎火，苑籞动车尘。
系马神宫树，樵苏御道薪。
岿然唯殿宇，一望独荆榛。
流落先朝士，间关绝域身。
干戈逾六载，雨露接三春。
患难形容改，艰危胆气真。
天颜杳霭接，地势郁纡亲。
尚想初陵制，仍询徙邑民。
因山皆土石，用器不金银。
紫气浮天宇，苍龙捧日轮。
愿言从邓禹，修谒待西巡。
此诗《恭谒孝陵》由清代学者顾炎武所作，其内容深沉庄重，表达了对古代帝王陵寝的敬仰与追思。诗中描绘了孝陵的宏伟景象，以及其作为历史见证者的庄严地位。开篇即以“闰位穷元季，真符启圣人”点明孝陵作为帝王陵寝的历史意义，接着通过“九州殊夏裔，万古肇君臣”强调其在中华文明中的核心地位。随后，诗人描绘了孝陵周围的自然景观与人工设施，如“江水萦丹阙，钟山拥紫宸”，形象地展现了孝陵的壮丽与神圣。
诗中还提到了孝陵的建筑特色，“正寝朝群后，空城走百神”，体现了其作为祭祀场所的独特之处。同时，诗人也表达了对孝陵及其周边环境变迁的感慨，“岿然唯殿宇，一望独荆榛”，既是对历史沧桑的感叹，也是对孝陵永恒价值的肯定。
最后，诗人通过“尚想初陵制，仍询徙邑民”表达了对孝陵建造初衷和民众参与的怀念，进一步深化了对孝陵文化内涵的理解。整首诗不仅赞美了孝陵的宏伟与庄严，更蕴含了对历史、文化和民族精神的深刻思考。
十年汉上东风梦，依然淡烟莺晓。
系马桥空，维舟岸易，谁识当时苏小。筹花斗草。
任波浴斜阳，絮迷芳岛。
笑底歌边，黛娥娇聚怕归早。
京尘衣袂易染，旧游随雾散，新恨难表。
燕子朱扉，梨英翠箔，留得春光多少。晴丝漫绕。
料带角香销，扇阴诗杳。细倚秋千，片云天共渺。
莫辞酒，且听歌，休被骊驹白玉珂。
主人劝客终今夕，明日长亭可奈何。
金风萧萧鏖馀热，砌虫唧唧助凄切。
此时景物不胜愁，况是离人心欲折。
陈侯陈侯，貌岩岩而俊整，才浩浩而清绝。
有如壶山之万仞巑岏，寿水之千寻莹澈。
青芝赤箭药笼储，金钟大镛廊庙须。
天生奇才为时出，容易弃掷天南隅。
君不见马宾王，新丰一逆旅。
又不见公孙弘，菑川一老儒。
逢辰立谭取卿相，至今文采照天衢。
广文官舍虽落莫，刀笔不与俗吏俱。
公馀更勤五车读，未必不是北门西掖之权舆。
刺桐古城花欲燃，旧游人物想依然。
凭君到彼访二陆，向道故人饱饭度残年。
《送陈应求赴官》【宋·黄公度】莫辞酒，且听歌，休被骊驹白玉珂。主人劝客终今夕，明日长亭可奈何。金风萧萧鏖馀热，砌虫唧唧助凄切。此时景物不胜愁，况是离人心欲折。陈侯陈侯，貌岩岩而俊整，才浩浩而清绝。有如壶山之万仞巑岏，寿水之千寻莹澈。青芝赤箭药笼储，金钟大镛廊庙须。天生奇才为时出，容易弃掷天南隅。君不见马宾王，新丰一逆旅。又不见公孙弘，菑川一老儒。逢辰立谭取卿相，至今文采照天衢。广文官舍虽落莫，刀笔不与俗吏俱。公馀更勤五车读，未必不是北门西掖之权舆。刺桐古城花欲燃，旧游人物想依然。凭君到彼访二陆，向道故人饱饭度残年。
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