朝衡暮复嵩,那却白云踪。
度碛逢驯象,浮河亢毒龙。
衲经何限雪,山过几多峰。
年老无觔力,方怀故院松。
朝衡暮复嵩,那却白云踪。
度碛逢驯象,浮河亢毒龙。
衲经何限雪,山过几多峰。
年老无觔力,方怀故院松。
这首诗描绘了一位行脚僧的游历生活,充满了对自然与修行的深刻感悟。首句“朝衡暮复嵩,那却白云踪”以动态的景象开篇,仿佛在说僧人每日从衡山出发,又返回嵩山,而白云则随风飘荡,象征着僧人的行迹和心灵的自由。接着,“度碛逢驯象,浮河亢毒龙”两句,通过遇见驯顺的大象和与毒龙相对抗的场景,隐喻了僧人在修行路上所遇到的挑战与考验,以及他如何以平和的心态面对这些困难。
“衲经何限雪,山过几多峰”则进一步展现了僧人生活的艰苦与坚韧,雪覆盖的衲衣象征着岁月的痕迹,而走过无数山峰则体现了他不畏艰难的修行之路。最后,“年老无筋力,方怀故院松”表达了僧人虽已年迈,体力不再,但心中仍怀念着从前的寺院和那里的松树,这既是对过去生活的留恋,也是对精神家园的向往。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘,展现了行脚僧在自然与修行中所体验到的深刻情感与哲思,既有对现实生活的描绘,也有对内心世界的探索,充满了禅意与哲理。
彼修者禾,其穗七兮。夐古所无,今感格兮。
岁在庚辰,利见大人。十有二祀,而纪庚寅。
乾坤六子,遇庚则新。大人法天,有革有因。
皇帝孝仁,羹墙神考。遹追先猷,三代之道。
炳然规模,百世之宝。敢弗祇从,率意改造。
蔽自渊衷,恪遵熙丰。法非补完,熙丰是同。
乃戢干戈,不勤远略。烦敛是蠲,冗官是削。
屏斥浮虚,尊敦俭朴。舳舻尾衔,溯流通洛。
泉币既平,商旅云行。四民乐化,迭为重轻。
乃疏禁网,及释青枉。流徒赐还,鹿解禽放。
戴恩和顺,涵泳旷荡。父子怡怡,朋友交饷。
百度孔修,德泽滂流。官知奉法,吏畏纳赇。
农夫熙熙,服我先畴。桴鼓不鸣,奠枕靡忧。
职是善化,有赫临下。阴阳泰通,薰蒸陶冶。
惠两柔风,太和塞野。渗漉百嘉,芃芃禾稼。
帝宅中天,何知其然。四方郡国,咸奏丰年。
丰年之象,何以昭宣。爰有异粟,八节如鞭。
一本之上,双茎相向。穗叶敷荣,挺拔寻丈。
高而不危,神力扶持。同而能异,济物是宜。
彼修者禾,其实骈罗。天子万年,本枝蕃多。
《进仰山瑞禾诗宋大雅十三章》【宋·张商英】彼修者禾,其穗七兮。夐古所无,今感格兮。岁在庚辰,利见大人。十有二祀,而纪庚寅。乾坤六子,遇庚则新。大人法天,有革有因。皇帝孝仁,羹墙神考。遹追先猷,三代之道。炳然规模,百世之宝。敢弗祇从,率意改造。蔽自渊衷,恪遵熙丰。法非补完,熙丰是同。乃戢干戈,不勤远略。烦敛是蠲,冗官是削。屏斥浮虚,尊敦俭朴。舳舻尾衔,溯流通洛。泉币既平,商旅云行。四民乐化,迭为重轻。乃疏禁网,及释青枉。流徒赐还,鹿解禽放。戴恩和顺,涵泳旷荡。父子怡怡,朋友交饷。百度孔修,德泽滂流。官知奉法,吏畏纳赇。农夫熙熙,服我先畴。桴鼓不鸣,奠枕靡忧。职是善化,有赫临下。阴阳泰通,薰蒸陶冶。惠两柔风,太和塞野。渗漉百嘉,芃芃禾稼。帝宅中天,何知其然。四方郡国,咸奏丰年。丰年之象,何以昭宣。爰有异粟,八节如鞭。一本之上,双茎相向。穗叶敷荣,挺拔寻丈。高而不危,神力扶持。同而能异,济物是宜。彼修者禾,其实骈罗。天子万年,本枝蕃多。
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生计唯兹碗,般擎岂惮劳。
造虽从假合,成不自埏陶。
阮杓非同调,颜瓢庶共操。
朝盛负余米,暮贮藉残糟。
幸免墦间乞,终甘泽畔逃。
挑宜筇作杖,捧称葛为袍。
傥受桑间饷,何堪井上螬。
绰然真自许,嘑尔未应饕。
世久轻原宪,人方逐子敖。
愿君同此器,珍重到霜毛。