颜巷久已空,颜井固不迁。
荆榛翳蔓草,中有百尺泉。
谁复饮此水,裹饭耕废田。
有贤孔氏孙,芟夷发清源。
废床见绠刻,古甃昏苔痕。
引缸注瓢樽,千岁忽复然。
嗟哉古君子,至此良独难。
口腹不择味,四体不择安。
遇物一皆可,孰为我忧患。
阮生未忘酒,嵇生未忘锻。
欲忘富贵乐,托物仅自完。
无托中自得,嗟哉彼诚贤。
颜巷久已空,颜井固不迁。
荆榛翳蔓草,中有百尺泉。
谁复饮此水,裹饭耕废田。
有贤孔氏孙,芟夷发清源。
废床见绠刻,古甃昏苔痕。
引缸注瓢樽,千岁忽复然。
嗟哉古君子,至此良独难。
口腹不择味,四体不择安。
遇物一皆可,孰为我忧患。
阮生未忘酒,嵇生未忘锻。
欲忘富贵乐,托物仅自完。
无托中自得,嗟哉彼诚贤。
这首诗是宋代文学家苏辙所作的《寄题孔氏颜乐亭》,通过对颜巷和颜井的描绘,表达了对古代君子孔氏孙的敬仰以及对淡泊生活的感慨。诗人首先指出颜巷荒凉,只有百尺泉依旧,无人享用。接着,他赞扬孔氏孙的贤德,此人清理杂草,发掘出清澈的水源,恢复了废弃的田园。诗人还提及了古物上的痕迹,如破旧的床和昏暗的井壁,这些都见证了历史的沧桑。
孔氏孙以饮水和耕田为乐,他的生活方式简单,不追求口腹之欲和身体的安逸。他认为万物皆可满足,没有过多的忧虑。诗人以阮籍和嵇康为例,他们虽各有喜好(阮籍好酒,嵇康好锻),但都能在所爱的事物中找到快乐,以此忘却富贵的烦恼。最后,诗人感叹,孔氏孙的这种自我满足和超脱,实为真正的贤者风范。
整首诗通过叙事和议论,展现了诗人对古代君子精神的赞美,以及对朴素生活的向往。
郡东万山里,形胜罗汉门。
其内开平旷,可容数十村。
雄踞通南北,奸宄往来频。
近以逋逃薮,议弃为荆蓁。
此地田土饶,山木利斧斤。
移民迁产宅,兵之亦龂龂。
何如设屯戍,守备为游巡。
左拊冈山背,右塞大武臀。
既清逸贼窟,亦靖野番氛。
府治得屏障,相需若齿唇。
有唐文章雄,独推韩退之。
深得六经蕴,能起八代衰。
才名满天下,宰执犹未知。
乃依徐州牧,幕下常栖迟。
建封虽荐达,参佐何能为。
奋笔三上书,鸣号固不辞。
于君则敢谏,于友亦善规。
平生凛名义,实为百世师。
峭帆昔上鄱阳船,我与五老曾周旋。
两尘相隔骨不仙,蹉跎负约十四年。
近来稍知厌世缠,筋力大不如从前。
扶行须杖坐要箯,绝境敢与人争先。
山神手握造化权,走入南极分炎躔。
鞭羊欲从后者鞭,假以半日登高缘。
风清气爽秋景妍,芙蓉千丈开娟娟。
长江带沙黄可怜,湖光争洗颜色鲜。
背负碧落盖地圆,尺吴寸楚飞鸟边。
初看白缕生栖贤,树杪薄罥兜罗绵。
移时腾涌覆八埏,四傍六幕一气连。
滔滔滚滚浩浩然,浑沌何处分坤乾。
近身扁石履一拳,性命危寄不测渊。
阳乌?扑光倏穿,饥蛟倒吸无留涎。
以山还山川自川,五老依旧排苍巅。
来如幅巾裹华颠,去如解衣袒两肩。
酒星明明飞上天,人间那得留青莲。
此时此景幻莫传,顷刻变灭随云烟。
《五老峰观海绵歌》【清·查慎行】峭帆昔上鄱阳船,我与五老曾周旋。两尘相隔骨不仙,蹉跎负约十四年。近来稍知厌世缠,筋力大不如从前。扶行须杖坐要箯,绝境敢与人争先。山神手握造化权,走入南极分炎躔。鞭羊欲从后者鞭,假以半日登高缘。风清气爽秋景妍,芙蓉千丈开娟娟。长江带沙黄可怜,湖光争洗颜色鲜。背负碧落盖地圆,尺吴寸楚飞鸟边。初看白缕生栖贤,树杪薄罥兜罗绵。移时腾涌覆八埏,四傍六幕一气连。滔滔滚滚浩浩然,浑沌何处分坤乾。近身扁石履一拳,性命危寄不测渊。阳乌?扑光倏穿,饥蛟倒吸无留涎。以山还山川自川,五老依旧排苍巅。来如幅巾裹华颠,去如解衣袒两肩。酒星明明飞上天,人间那得留青莲。此时此景幻莫传,顷刻变灭随云烟。
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