变现诸天说法身,穗香醒梦證前因。
遍呼黄帝诸孙起,莫作华胥国里人。
变现诸天说法身,穗香醒梦證前因。
遍呼黄帝诸孙起,莫作华胥国里人。
这首诗描绘的是一个神秘而庄重的场景,似乎是在讲述一种宗教或哲学的寓言。"变现诸天说法身"暗示着天空中的神圣存在以某种方式显现出他们的教诲或真理,可能是指佛法或者宇宙法则。"穗香醒梦证前因"则意味着通过焚香的仪式,人们从梦境中醒来,去追溯和验证过去的因果关系。
"遍呼黄帝诸孙起"将读者带入神话般的想象中,黄帝作为古代中国的象征,他的子孙被召唤起来,可能寓意着唤醒人们的集体记忆或者历史责任。"莫作华胥国里人"则是告诫人们不要沉醉于虚幻的世界(如《列子·黄帝》中的华胥国),要保持清醒,面对现实。
整首诗通过神话与现实的交织,寓言般地传达出对人生哲理的思考,以及对历史责任感的呼唤,体现了丘逢甲清末时期诗人深沉的思想内涵。
木落天微风,蝉鸣客纷集。
秋窗面面敞,看秋如不及。
不必山与水,岂在竹与丝。
言追碧筒饮,对把青荷枝。
荷枝青未了,秋色盈襟抱。
譬彼清泠泉,一酌令心好。
广庭日西斜,篱落飘秋花。
花光秋之外,诗思天之涯。
诗来不知处,宛转花间路。
脱我华阳巾,挂之千岁树。
有客笔如椽,苍苍挥暮烟。
图成看小李,饮中歌八仙。
酒酣客快意,起舞花垂地。
松上微月生,秋天转无际。
万山如奔马,到此一水束。
两岸绝壁相对峙,巨石中涌疑虎伏。
雷轰电骇浪花溅,水势争与石势触。
石怒水号两不让,阴云惨淡生觳觫。
楚南估客不敢上,千帆夜泊沅溪曲。
负戴纷纷越山岭,崎岖恍如蚁缘木。
瞿塘滟滪古绝险,轩然大波高于屋。
龙骧万斛日经过,怪此汹涌断往复。
崔巍古庙覆苍苔,居人争伺溪洞开,呜呼诸葛何时来。
月河寺前水潝潝,聚星亭外草凝碧。
春郊一夜微雨晴,晓起红芳俱弄色。
紫骝缓鞚出高城,风拂青丝双玉瓶。
几簇江头初破萼,一枝墙外半含英。
石坛花盛为谁供,娅姹曾闻董生种。
白头阁老醉看花,红袖传诗共吟讽。
残劫匆匆五百年,暖云绿水花依然。
繁香疑是仙家植,浪蕊浮花何足怜。
尊前花恐薄寒中,春雨江南人似梦。
高格芳心爱者稀,清吟与和流莺哢。
黄花满径秋萧瑟,太常斋期日复日。
不斋呼我同醉醒,论诗挥霍惊户庭。
新诗句法出有自,烟水凡间全吐弃。
自叹倔强不谐俗,我谓蕴藉尽如意。
枯肠沃酒须淮渑,才薄敢与夸代兴。
别裁往往出心得,益勿克违龟十朋。
霜风拂拂上陵去,敝箧空囊属徒御。
健句携归得神助,欲索解人谁殆庶。
炰羔烹鹿莫匆遽,诗中至味我先饫。