蹑屧登金地,逢师一语同。
此生元似幻,无色不成空。
慧日开灵境,慈云护法宫。
未须谈六代,禅藻在江东。
蹑屧登金地,逢师一语同。
此生元似幻,无色不成空。
慧日开灵境,慈云护法宫。
未须谈六代,禅藻在江东。
这首诗描绘了诗人探访报恩寺,与高僧交流的心境。首句“蹑屧登金地”,以“屧”字形象地表现了僧人行走的轻盈与寺院的庄严,暗示了修行之地的神圣。接着,“逢师一语同”,点明了与高僧的相遇,通过“一语同”表达了心灵的契合与智慧的共鸣。
“此生元似幻,无色不成空。”这两句深入探讨了生命与存在的本质,认为人生如同梦幻,一切皆为空相,强调了佛教中对现实与虚幻的深刻理解。这种观点体现了对世间现象的超脱和对内在精神世界的追求。
“慧日开灵境,慈云护法宫。”这里运用了比喻手法,将智慧比作照亮灵境的太阳,慈爱比作守护法宫的云彩,生动地描绘了佛法的光明与慈悲,以及它对心灵的照耀与保护。
“未须谈六代,禅藻在江东。”最后两句则转而表达了一种超越历史与地域的禅宗精神,暗示了禅学思想的广泛影响和深远意义。这里的“六代”可能指的是历史上的六个朝代,诗人认为不必拘泥于历史的变迁,禅宗的精神和智慧(“禅藻”)在江东地区乃至更广的范围内流传,具有永恒的价值。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触和深刻的哲思,展现了诗人对佛教教义的感悟和对精神境界的追求,同时也反映了明代文人对于禅宗文化的独特理解和情感寄托。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
我行指孟春,春仲尚未发。
趣途远有期,念离情无歇。
成装候良辰,漾舟陶嘉月。
瞻涂意少悰,还顾情多阙。
哲兄感仳别,相送越垧林。
饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。
凄凄留子言,眷眷浮客心。
回塘隐舻栧,远望绝形音。
靡靡即长路,戚戚抱遥悲。
悲遥但自弭,路长当语谁!
行行道转远,去去情弥迟。
昨发浦阳汭,今宿浙江湄。
屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。
零雨润坟泽,落雪洒林丘。
浮氛晦崖巘,积素惑原畴。
曲汜薄停旅,通川绝行舟。
临津不得济,伫檝阻风波。
萧条洲渚际,气色少谐和。
西瞻兴游叹,东睇起凄歌。
积愤成疢痗,无萱将如何!
《西陵遇风献康乐》【南北朝·谢惠连】我行指孟春,春仲尚未发。趣途远有期,念离情无歇。成装候良辰,漾舟陶嘉月。瞻涂意少悰,还顾情多阙。哲兄感仳别,相送越垧林。饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。凄凄留子言,眷眷浮客心。回塘隐舻栧,远望绝形音。靡靡即长路,戚戚抱遥悲。悲遥但自弭,路长当语谁!行行道转远,去去情弥迟。昨发浦阳汭,今宿浙江湄。屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。零雨润坟泽,落雪洒林丘。浮氛晦崖巘,积素惑原畴。曲汜薄停旅,通川绝行舟。临津不得济,伫檝阻风波。萧条洲渚际,气色少谐和。西瞻兴游叹,东睇起凄歌。积愤成疢痗,无萱将如何!
https://shici.929r.com/shici/nUhc1iHYH.html
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。