木脱山中屐,高怀见玺卿。
梧江清瘴远,莲社碧云生。
览德辉千仞,承恩醉五城。
和诗金马侧,应自问同声。
木脱山中屐,高怀见玺卿。
梧江清瘴远,莲社碧云生。
览德辉千仞,承恩醉五城。
和诗金马侧,应自问同声。
这首诗是明代诗人陈子壮所作的《送吴玺卿兼寄何宫谕》(其一)中的片段。通过“木脱山中屐”这一句,我们可以感受到诗人对友人吴玺卿即将离开山林,踏入尘世的感慨。这里的“屐”指的是登山鞋,形象地描绘了吴玺卿在山中的生活状态,而“木脱”则暗示了他即将离开自然环境,步入更为复杂的人间世界。
“高怀见玺卿”一句,赞美了吴玺卿高尚的情怀,暗示他的品德与气度如同珍贵的玺印一般,值得尊敬与仰望。接下来的“梧江清瘴远,莲社碧云生”,运用了梧桐江与莲花社的意象,象征着吴玺卿远离污浊,追求精神高洁的生活态度。梧桐江的“清瘴远”寓意着远离世俗的纷扰,而“莲社碧云生”则象征着他在精神上的纯净与高雅。
“览德辉千仞,承恩醉五城”两句,进一步赞扬了吴玺卿的品德与成就,将他的美德比作千仞之高的光辉,令人敬仰;同时,也表达了对他受到恩宠、享受生活的美好祝愿。最后,“和诗金马侧,应自问同声”则是诗人对吴玺卿的期许,希望他能在文学创作的道路上与自己及其他志同道合者共同前进,共享心灵的共鸣。
整体而言,这首诗通过对吴玺卿个人品质、生活追求以及未来发展的美好祝愿,展现了诗人对其深厚的情感与高度的评价,同时也体现了明代文人士大夫之间相互欣赏、相互激励的文化氛围。
冬至之后江上春,来车去马秦淮滨。
峨峨钟山楼观古,翼翼南国衣冠新。
此时游子逸兴发,客衾忽梦歙溪云。
金陵子弟来相送,梅花初月尤殷勤。
我昔盛年学书史,担簦载贽非隐伦。
中遭丧乱百念息,揣分甘作山中人。
山中得此构重屋,惜其背寅乃面申。
清宵魂交古君子,为云安名一何神。
寒梅始花日出辰,当楼新月悬钩银。
天根阳生花实茂,月窟魄死光辉沉。
蓓蕾数点春,我巳见其映雪千树之玉津。
漂渺一眉金,我巳看作行天五夜之冰轮。
功名事业塞宇宙,敛之方寸谓之仁。
隆中窥此诸闻达,莘野抱此称天民。
即今谁因乃成此,故人陶侃与贺循。
未能陈力当引去,山中梅月姑相亲。
天根月窟古所云,动静之机斡洪钧。
世人漫作复姤二卦看,缘何得见梅花初月之景象与夫隐者之天真。
再拜文儒领佳贶,长歌作谢聊自申。
《赋梅花初月酬汪古义诸公》【明·朱升】冬至之后江上春,来车去马秦淮滨。峨峨钟山楼观古,翼翼南国衣冠新。此时游子逸兴发,客衾忽梦歙溪云。金陵子弟来相送,梅花初月尤殷勤。我昔盛年学书史,担簦载贽非隐伦。中遭丧乱百念息,揣分甘作山中人。山中得此构重屋,惜其背寅乃面申。清宵魂交古君子,为云安名一何神。寒梅始花日出辰,当楼新月悬钩银。天根阳生花实茂,月窟魄死光辉沉。蓓蕾数点春,我巳见其映雪千树之玉津。漂渺一眉金,我巳看作行天五夜之冰轮。功名事业塞宇宙,敛之方寸谓之仁。隆中窥此诸闻达,莘野抱此称天民。即今谁因乃成此,故人陶侃与贺循。未能陈力当引去,山中梅月姑相亲。天根月窟古所云,动静之机斡洪钧。世人漫作复姤二卦看,缘何得见梅花初月之景象与夫隐者之天真。再拜文儒领佳贶,长歌作谢聊自申。
https://shici.929r.com/shici/RH383r5g.html
吾观仲方画,不从诸家入,亦复不从十指出。
直是一片豪性侠气结为块垒,以酒浇之不能止。
忽尔迸散落缣素,偶然浓淡分山水。
吾不知溪山之貌仲方,仲方之貌溪山。
无情有情含裹那可辨,复有袁生失足混其间。
数日苦热,对公所作寒江流,百骸泼泼化潺湲。
心魂清冷绝尘滓,恰逢投砾始惊还。
却笑凡手抛掷胸中活山水,漫从死骨求筋髓。
纵然逼真君家顾长康,抵掌虎头徒为尔。
噫吁嘻,俗眼赏鉴皆如此,不重真骨重形似!