芙蓉一簇绣难成,日夜龙津泻玉声。
白向月明高士意,绿沉碧落绮罗情。
看奇自易生吟兴,命笔真难遣墨卿。
欲拟絺衣当溽暑,石头横卧未曾醒。
芙蓉一簇绣难成,日夜龙津泻玉声。
白向月明高士意,绿沉碧落绮罗情。
看奇自易生吟兴,命笔真难遣墨卿。
欲拟絺衣当溽暑,石头横卧未曾醒。
这首诗描绘了一幅生动的瀑布景象,通过细腻的笔触展现了瀑布的壮丽与自然之美。首句“芙蓉一簇绣难成”,以“芙蓉”比喻瀑布,将瀑布比作难以用绣花技艺呈现的美丽景象,形象地表达了瀑布的壮观与独特。接着,“日夜龙津泻玉声”,描述了瀑布日夜不息的流水声,如同龙的津液倾泻而下,发出悦耳的玉声,营造出一种宁静而又充满力量的氛围。
“白向月明高士意,绿沉碧落绮罗情”两句,进一步深化了瀑布的意境。白天,瀑布在月光下展现出高洁的气质,仿佛是高士的心意;夜晚,绿色的水流在碧蓝的天空下流淌,如同绮罗般绚烂多彩,表现了瀑布在不同时间下的不同风貌和情感。
“看奇自易生吟兴,命笔真难遣墨卿”则表达了诗人对瀑布美景的赞叹之情,以及创作灵感的激发。面对如此奇景,诗人自然会产生创作的冲动,但真正将这美景以文字形式表达出来,却并非易事,需要深厚的文学功底和敏锐的感受力。
最后,“欲拟絺衣当溽暑,石头横卧未曾醒”两句,以拟人化的手法描绘了瀑布在酷暑中依然保持生机勃勃的状态,仿佛石头也因瀑布的滋润而“未曾醒”。这里不仅赞美了瀑布的清凉与生命力,也暗示了瀑布对于周围环境的积极影响。
整体而言,这首诗通过对瀑布的细腻描绘,展现了大自然的壮美与和谐,同时也表达了诗人对自然之美的深刻感悟和赞美。
观化祇山顶,流睇古王城。
万载池犹洁,千年苑尚清。
仿佛影坚路,摧残广胁山盈。
七宝仙台亡旧迹,四彩天花绝雨声。
声华日以远,自恨生何晚。
既伤火宅眩中门,还嗟宝渚迷长坂。
步陟平郊望,心游七海上。
扰扰三界溺邪津,浑浑万品忘真匠。
唯有能仁独圆悟,廓尘静浪开玄路。
创逢肌命弃身城,更为求人崩意树。
持囊毕契戒珠净,被甲要心忍衣固。
三祇不倦陵二车,一足忘劳超九数。
定潋江清沐久结,智剑霜凝斩新雾。
无边大劫无不修,六时愍生遵六度。
度有流光功德收,金河示灭归常住。
鹤林权唱演功周,圣德佳音传余响。
龙宫秘典海中探,石室真言山处仰。
流教在兹辰,传芳代有人。
沙河雪岭迷朝径,巨海鸿崖乱夜津。
入万死,求一生。
投针偶穴非同喻,束马悬车岂等程。
不徇今身乐,无祈后代荣。
誓舍危躯追胜义,咸希毕契传灯情。
劳歌勿复陈,延眺且周巡。
东睇女峦留二迹,西驰鹿苑去三轮。
北睨舍城池尚在,南睎尊岭穴犹存。
五峰秀,百池分。
粲粲鲜花明四曜,辉辉道树镜三春。
扬锡指山阿,携步上祇陀。
既睹如来叠衣石,复观天授迸余峨。
伫灵镇梵岳,凝思遍生河。
金花逸掌仪前奉,芳盖陵虚殿后过。
旋绕经行砌,目想如神契。
回斯少福涧生津,共会龙华舍尘翳。
《杂言(一作义净诗)》【唐·慧净】观化祇山顶,流睇古王城。万载池犹洁,千年苑尚清。仿佛影坚路,摧残广胁山盈。七宝仙台亡旧迹,四彩天花绝雨声。声华日以远,自恨生何晚。既伤火宅眩中门,还嗟宝渚迷长坂。步陟平郊望,心游七海上。扰扰三界溺邪津,浑浑万品忘真匠。唯有能仁独圆悟,廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城,更为求人崩意树。持囊毕契戒珠净,被甲要心忍衣固。三祇不倦陵二车,一足忘劳超九数。定潋江清沐久结,智剑霜凝斩新雾。无边大劫无不修,六时愍生遵六度。度有流光功德收,金河示灭归常住。鹤林权唱演功周,圣德佳音传余响。龙宫秘典海中探,石室真言山处仰。流教在兹辰,传芳代有人。沙河雪岭迷朝径,巨海鸿崖乱夜津。入万死,求一生。投针偶穴非同喻,束马悬车岂等程。不徇今身乐,无祈后代荣。誓舍危躯追胜义,咸希毕契传灯情。劳歌勿复陈,延眺且周巡。东睇女峦留二迹,西驰鹿苑去三轮。北睨舍城池尚在,南睎尊岭穴犹存。五峰秀,百池分。粲粲鲜花明四曜,辉辉道树镜三春。扬锡指山阿,携步上祇陀。既睹如来叠衣石,复观天授迸余峨。伫灵镇梵岳,凝思遍生河。金花逸掌仪前奉,芳盖陵虚殿后过。旋绕经行砌,目想如神契。回斯少福涧生津,共会龙华舍尘翳。
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