应王受图,荷天革命。乐曰功成,礼云治定。
恩弘庇臣,念昭率性。乃眷三才,以宣八政。
愧无则哲,临渊自镜。或戒面从,永隆福庆。
应王受图,荷天革命。乐曰功成,礼云治定。
恩弘庇臣,念昭率性。乃眷三才,以宣八政。
愧无则哲,临渊自镜。或戒面从,永隆福庆。
这首诗是南北朝时期张率所作的《梁雅乐歌五首》中的第一首,名为“应王受图曲”。诗中充满了对君主接受天命、施行仁政的颂扬与赞美。
首句“应王受图,荷天革命”,开篇即点明主题,描述了君主接受天命,承担起变革社会的重任。接着,“乐曰功成,礼云治定”两句,通过音乐和礼仪的象征,表达了君主在治理国家方面取得的成就和稳定局面的景象。
“恩弘庇臣,念昭率性”则进一步阐述了君主对臣民的宽厚恩泽以及对自然规律的遵循,体现了君主的仁德之心。接下来的“乃眷三才,以宣八政”,则展现了君主对天地人三才的关怀,以及通过八政来治理国家的宏大愿景。
最后,“愧无则哲,临渊自镜”两句,表达了君主虽有治理国家的意愿,但深知自身能力有限,需如临深渊,自省自察,以求不断进步。“或戒面从,永隆福庆”则强调了君主应谨慎行事,避免盲目听从,以确保国家长治久安,人民幸福安康。
整体而言,这首诗通过对君主接受天命、施行仁政的描绘,展现了古代中国对于理想君主形象的崇高追求,以及对国家稳定、社会和谐的美好向往。
薰风吹船落江潭,日月除尽犹湖南。
百年忽已度强半,十事不能成二三。
青编中语要细读,蒲团上禅须饱参。
儿时颜状听渠改,潇湘水色深挼蓝。