泊船到得暮钟时,等待诸船不肯齐。
等得船齐方过闸,又须五鼓到荆溪。
泊船到得暮钟时,等待诸船不肯齐。
等得船齐方过闸,又须五鼓到荆溪。
这是一首描绘行旅中等待与前进的情景的诗句。诗人表达了一种不急不躁、顺其自然的旅行态度。在暮色降临之际,诗人的小船尚未起锚,因为还在等待其他同行的船只。只有当所有船只到齐之后,才会一起通过闸口。而即便如此,前进的节奏仍旧是从容不迫,直到五更时分(相当于现代的凌晨三四点钟)才能抵达荆溪。
诗中的景象描写简洁而富有层次,既展现了诗人对旅途中的细微关注,也透露出一种超脱世俗的豁然自得。通过对时间和空间的把握,诗人传达了一种与大自然和谐共处的人生态度。
我闻舍卫国,布地皆黄金。
□□祇树园,郁郁㫋檀林。
澄澄七宝池,涓涓功德水。
□□青莲花,非白非红紫。
莲生下有根,七窍常玲珑。
□□菩提心,了了能相通。
莲开中有茎,茎断丝犹系。
□□锁子骨,勾连自支缀。
莲老上有房,乃孕的实圆。
譬如舍利子,凝结金石坚。
莲居淤泥内,不受淤泥污。
譬如圆通性,略无挂碍故。
所以黄面老,比德良似之。
嗜爱每趺坐,不倾亦不欹。
云何性上人,解构青莲宇。
石塘湛澄碧,绀葩点寒翠。
莲叶何田田,莲蕊何娟娟。
见莲即见佛,慕佛非慕莲。
瓣瓣露慈容,朵朵含至性。
影摇晓日移,质濯秋波净。
有香复有色,香色本非真。
欲知无尽意,悟此有漏因。
无尽亦归无,有因亦何有。
心出万劫先,身居万劫后。
柏树解说法,桑叶能通禅。
明月我佛道,孤月悬中天。
焚香诵法华,好究西来意。
合掌问上人,如是复如是。
《题青莲宇为性空上人作》【明·唐文凤】我闻舍卫国,布地皆黄金。□□祇树园,郁郁㫋檀林。澄澄七宝池,涓涓功德水。□□青莲花,非白非红紫。莲生下有根,七窍常玲珑。□□菩提心,了了能相通。莲开中有茎,茎断丝犹系。□□锁子骨,勾连自支缀。莲老上有房,乃孕的实圆。譬如舍利子,凝结金石坚。莲居淤泥内,不受淤泥污。譬如圆通性,略无挂碍故。所以黄面老,比德良似之。嗜爱每趺坐,不倾亦不欹。云何性上人,解构青莲宇。石塘湛澄碧,绀葩点寒翠。莲叶何田田,莲蕊何娟娟。见莲即见佛,慕佛非慕莲。瓣瓣露慈容,朵朵含至性。影摇晓日移,质濯秋波净。有香复有色,香色本非真。欲知无尽意,悟此有漏因。无尽亦归无,有因亦何有。心出万劫先,身居万劫后。柏树解说法,桑叶能通禅。明月我佛道,孤月悬中天。焚香诵法华,好究西来意。合掌问上人,如是复如是。
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