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《予壮年时幽居山谷尘俗罕接惟与泉石草木为侣日徜徉其间醒悦心目而已年老力衰世移事改向之醒心悦目者反足以损灵乱思矣盖所养于中者既异故应于外者自殊是以石失其贞而存其乱木失其美而存其恶泉失其清而存其污草失其劲而存其弱理固然也因成律诗四首以泄胸中之郁抑呈录同志庶知比兴之有在焉·其三》全文
元 / 蓝仁   形式: 五言律诗  押[青]韵

污流迷旧井,何处汲清泠。

土壤难分色,蛇虫莫辨形。

空歌今世浊,不照古人醒。

倘有神胶力,无劳别渭泾。

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鉴赏

这首诗描绘了诗人对世事变迁的感慨,以及对自然环境被污染的忧虑。首句"污流迷旧井,何处汲清泠",以旧井被污水淹没,象征昔日的纯净不再,暗示社会风气的浑浊。接下来的"土壤难分色,蛇虫莫辨形",进一步强调环境的混乱,连基本的辨别都变得困难。

诗人感叹"空歌今世浊,不照古人醒",表达对当世沉沦的哀叹,认为现今的清醒声音无法像古人那样照亮人心。最后两句"倘有神胶力,无劳别渭泾",表达了对恢复清明的期待,希望有一种神奇的力量能澄清浑水,分辨泾渭。

整首诗通过自然景象的描绘,寓言式地揭示了作者对社会现实的批判和对理想世界的向往,体现了元末明初文人对世事变迁的深刻反思和对道德沦丧的忧虑。

作者介绍

蓝仁
朝代:元   籍贯:崇安将村里(今福建武夷山市星村镇)   生辰:1315-?

蓝仁(1315-?)字静之,自号蓝山拙者,与弟蓝智同均为元末明初诗人,崇安将村里(今福建武夷山市星村镇)人。二蓝早年跟随福州名儒林泉生学《春秋》,又跟武夷山隐士杜本学《诗经》,博采众长,形成自己的风格,后人评价他们的诗风类似盛唐,兼有中晚唐诗人优点,既学唐人,又不失自己的个性。蓝仁不事科举,一意为诗,“杖履遍武夷”,傲啸山林,过着闲适的田园生活。后辟武夷书院山长,迁邵武尉,不赴。明初内附,例徙濠梁,数月放归,自此隐于闾里。 
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