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《次韵李浩然喜晴》全文
宋 / 薛季宣   形式: 古风  押[质]韵

我愧子康之治密,其雨其雨而出日。

靡神不宗始霶霈,将为有年吾事毕。

岂其霢霂澍霖霪,霮䨴又为心首疾。

视将圭璧走群望,祈社禜门勤屈膝。

诚知恶积怒神天,流毒匪缘寒自慄。

甫田千亩垂有秋,刈穫败之方秀实。

横流场圃浇洋洋,茁茁禾头多耳出。

仰天何怨俯何尤,退省过愆知自失。

牢愁仆仆事吁嗟,风雨敢辞频沐栉。

忱诚虽至虮虱微,舒惨苍穹焉可必。

都缘民困不聊生,重以凶荒神以恤。

羲和叱驭黑龙僇,倏忽清明开万室。

不知帝力固全真,谓我贪天宁直笔。

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鉴赏

这首诗是宋代诗人薛季宣所作的《次韵李浩然喜晴》。诗中描绘了诗人面对干旱与丰收的复杂心情,以及对上天的敬畏与祈求。

首句“我愧子康之治密”,表达了诗人对自己治理能力的谦逊态度,暗示了后续内容是对自然现象的反思与感慨。接着,“其雨其雨而出日”描绘了雨水与阳光交替出现的情景,寓意着自然界的循环与变化。

“靡神不宗始霶霈”一句,诗人表达了对上天的敬畏之情,认为没有哪位神灵不被尊崇,而“将为有年吾事毕”则预示着即将到来的丰收,意味着诗人对一年辛勤劳动的期待与满足。

然而,诗人并未止步于此,而是进一步探讨了自然现象背后的原因:“岂其霢霂澍霖霪,霮䨴又为心首疾。”这里通过描述不同形式的降雨,反映了自然界复杂多变的特点,同时也暗示了人与自然之间的关系并非总是和谐的。

接下来的几句“视将圭璧走群望,祈社禜门勤屈膝”描绘了人们在干旱时向神明祈求的情景,体现了人类对自然力量的依赖与敬畏。诗人通过这一场景,表达了对上天的虔诚与依赖。

“诚知恶积怒神天,流毒匪缘寒自慄。”这两句揭示了诗人对自然现象背后深层次原因的思考,即认为自然灾害并非仅仅是寒冷导致的,而是上天愤怒的表现,强调了人与自然之间复杂的关系。

“甫田千亩垂有秋,刈穫败之方秀实。”诗人在这里转向了丰收的景象,表达了对即将收获的喜悦与期待。通过描述田野的丰收,诗人展现了对自然循环规律的认同与赞美。

“横流场圃浇洋洋,茁茁禾头多耳出。”这两句进一步描绘了丰收的场景,强调了自然界的生机与活力。诗人通过这些生动的描写,表达了对大自然慷慨赐予的感激之情。

“仰天何怨俯何尤,退省过愆知自失。”这两句表达了诗人对自身行为的反思,认为面对自然的恩赐与挑战,人们应该保持谦逊与反省的态度,认识到自己的过错并从中学习。

“牢愁仆仆事吁嗟,风雨敢辞频沐栉。”诗人在此表达了面对自然变化时的忧虑与努力,同时强调了自己愿意承受风雨的洗礼,体现了对生活的坚韧与乐观态度。

“忱诚虽至虮虱微,舒惨苍穹焉可必。”这两句表达了诗人对上天意志的敬畏与理解,认为尽管人的诚心可以达到极微小的程度,但上天的决定却难以预测,强调了人与自然之间的复杂关系。

最后,“都缘民困不聊生,重以凶荒神以恤。”诗人在此揭示了自然灾害背后的社会根源,认为民众的苦难是导致自然现象加剧的原因之一,表达了对社会问题的关注与思考。

“羲和叱驭黑龙僇,倏忽清明开万室。”这两句描绘了诗人想象中的理想景象,即通过上天的力量清除灾难,带来光明与希望,使万千生灵得以安居乐业。

“不知帝力固全真,谓我贪天宁直笔。”诗人在此表达了对上天力量的敬畏与对自身行为的审慎态度,认为不应过分追求自然之力,而应保持谦卑之心,尊重自然规律。

综上所述,薛季宣的《次韵李浩然喜晴》通过丰富的意象与深刻的哲理,展现了诗人对自然现象的深刻思考、对社会问题的关注以及对上天敬畏的态度。诗中融合了对丰收的喜悦、对自然循环的赞美、对人类与自然关系的反思,以及对社会公正与和谐的向往,展现了诗人丰富的情感世界与深邃的思想内涵。

作者介绍
薛季宣

薛季宣
朝代:宋   字:士龙   号:艮斋   籍贯:永嘉(今浙江温州市鹿城区)   生辰:1134~1173

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。
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