命穷久已付之天,草木閒兮月一川。
无地可容携锸处,有孙犹在佩觿年。
老夫耄矣耕方熟,小子识之攻益坚。
万岁石场今尔耳,当家衣钵底须传。
命穷久已付之天,草木閒兮月一川。
无地可容携锸处,有孙犹在佩觿年。
老夫耄矣耕方熟,小子识之攻益坚。
万岁石场今尔耳,当家衣钵底须传。
这首诗是北宋时期文学家方岳所作,属于古典诗词中的绝句体。通过对诗中意象的解读,我们可以窥见诗人在表达一种对生活、岁月和传承的深刻感悟。
“命穷久已付之天”一句,表达了诗人对于自己命运长久以来已经完全交于天命的无奈与顺应。"草木閒兮月一川"则描绘出了一幅静谧的夜晚景象,月光如水,给人以宁静之感。
接着,“无地可容携锸处”表明诗人对于找不到安身立命之所的无奈,而“有孙犹在佩觿年”则透露出对后代子孙仍能延续家业的期望。"老夫耄矣耕方熟"一句,展示了诗人作为晚年的劳动者,对土地的深厚情感和勤耕不息的精神状态。"小子识之攻益坚"则是对年轻一代认真学习、不断进取的赞扬。
最后,“万岁石场今尔耳”似乎在提醒听者,时间流逝,世事无常,而“当家衣钵底须传”则强调了对于家庭和传统文化的珍视与传承之重要性。
整首诗不仅描绘了一幅生动的田园生活画面,更通过对岁月、命运、家族与土地之间关系的深刻反思,展现了诗人对于生命价值和精神追求的独到见解。
王孙尔为何代客,陵谷变迁归不得。
衣冠毁裂不似人,放浪形骸恣飘忽。
春山高高春树苍,尔乃结党成跳踉。
山下有田多百谷,尔复蹂践不得将。
喧呼万状绝可恶,见人亵狎乃所长。
我独嗟尔类,不如狗与彘。
狗彘犹能依附人,尔何为乎自轻弃。
麒麟素不出,出则世道寅。
世道久不寅,尔出胡不辰。
尔出胡不辰,吁嗟乎麒麟。
麒麟果何物,允矣兽之仁。
天性实赋予,信靡豢与驯。
有角罔扺物,抵物物不陨。
有趾罔践物,践物物亦伸。
牛羊匪尔类,麋鹿匪尔邻。
谁俾脱於野,大駴鲁野民。
野民疑为怪,不以尔为珍。
苦罹物所戕,弃捐道路尘。
皇皇宣尼父,道逢古城堙。
城堙天四垂,苍茫愁杀人。
徘徊念独往,凄风吹日曛。
扪心静踌蹰,恸哭非尔闻。
野民反贻诮,孰与究其因。
吁嗟麟之厄,此道何由信。
夫何姬辙东,王纲日以沦。
春秋二百年,托之南面尊。
辞严慎予夺,勖哉万世驯。
乱臣及贼子,趼足走逡巡。
不有宣尼父,谁将息纷纭。
吁嗟麟之死,此道何复云。
嘅念周室初,君圣臣亦贤。
凤鸟下千仞,皇风荡极垠。
驺虞美庶物,品类实蕃殷。
囿以道义方,培以仁义根。
斯民幸弗坠,愈久愈不泯。
迨兹日益远,世道遂莫振。
所以宣尼父,感叹难为言。
披图百拜馀,识此眉目真。
靡敢事绮丽,聊以慰斯文。
《书泣麟图后》【明·汪广洋】麒麟素不出,出则世道寅。世道久不寅,尔出胡不辰。尔出胡不辰,吁嗟乎麒麟。麒麟果何物,允矣兽之仁。天性实赋予,信靡豢与驯。有角罔扺物,抵物物不陨。有趾罔践物,践物物亦伸。牛羊匪尔类,麋鹿匪尔邻。谁俾脱於野,大駴鲁野民。野民疑为怪,不以尔为珍。苦罹物所戕,弃捐道路尘。皇皇宣尼父,道逢古城堙。城堙天四垂,苍茫愁杀人。徘徊念独往,凄风吹日曛。扪心静踌蹰,恸哭非尔闻。野民反贻诮,孰与究其因。吁嗟麟之厄,此道何由信。夫何姬辙东,王纲日以沦。春秋二百年,托之南面尊。辞严慎予夺,勖哉万世驯。乱臣及贼子,趼足走逡巡。不有宣尼父,谁将息纷纭。吁嗟麟之死,此道何复云。嘅念周室初,君圣臣亦贤。凤鸟下千仞,皇风荡极垠。驺虞美庶物,品类实蕃殷。囿以道义方,培以仁义根。斯民幸弗坠,愈久愈不泯。迨兹日益远,世道遂莫振。所以宣尼父,感叹难为言。披图百拜馀,识此眉目真。靡敢事绮丽,聊以慰斯文。
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