驱鸟何庸尽覆巢，好生天地德含包。
歌成宵雅八章句，蓍得同人九四爻。
兵洗蓬婆春淡荡，首稽猃狁面顤䫜。
蜀民安抚勤筹画，心契元良泰陛交。
《大学士傅恒经略西川效忠宣力诛渠魁破坚垒申明纪律大振军威番酋穷蹙乞命经略大学士锐意荡平未允其请朕宏解网之仁下诏班师召大学士还朝襄赞劳绩茂著诗以赐之·其二》全文
- 鉴赏
这首诗展现了清朝乾隆皇帝对大学士傅恒在西川经略中的功绩的赞赏与肯定。诗中蕴含了丰富的道德哲学思想和军事战略智慧。
首联“驱鸟何庸尽覆巢，好生天地德含包”，以“驱鸟”为喻，表达了对傅恒在治理边疆时采取宽厚政策，避免过度武力，维护和平的赞扬。同时，将“好生”与“天地德”相联系，体现了儒家的仁爱思想和宇宙观，强调了在处理国家大事时应遵循自然法则和道德原则。
颔联“歌成宵雅八章句，蓍得同人九四爻”，运用了《诗经》和《周易》中的典故，赞美傅恒在处理政务时的文治武功并举，既能够创作出反映时代精神的诗歌，又能够运用占卜来辅助决策，显示出其多才多艺和深谙古代智慧。
颈联“兵洗蓬婆春淡荡，首稽猃狁面顤䫜”，描绘了傅恒在军事行动中的英勇和胜利景象。通过“蓬婆”、“猃狁”等地理和民族名称，展现了边疆的辽阔与复杂，以及傅恒在面对强敌时所展现出的战略眼光和军事才能。
尾联“蜀民安抚勤筹画，心契元良泰陛交”，强调了傅恒在治理地方时的仁政理念，以及与朝廷的紧密合作。通过“蜀民”、“元良”等词语，体现了对地方治理和中央集权的重视，以及对官员忠诚与能力的期待。
整体而言，这首诗不仅赞扬了傅恒在军事和政治领域的卓越成就，也体现了乾隆皇帝对儒家伦理道德的推崇，以及对国家统一和稳定的高度关注。
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弘历
朝代：清
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