梵志翻著袜,摩耶生悉达。
声迹不相干,今朝四月八。
《偈颂一百二十三首·其一一五》【宋·释崇岳】梵志翻著袜,摩耶生悉达。声迹不相干,今朝四月八。
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这首诗是宋代禅宗僧人释崇岳所作的偈颂之一。它以简洁的语言描绘了一个佛教故事:梵志,即佛教中的修行者,正在翻转袜子;摩耶,是佛陀的母亲,这里象征着世俗与神圣的交汇。"声迹不相干"意味着他们的行为和身份看似无关,但暗含着超越世俗的佛教智慧。最后两句"今朝四月八",点出这是一个重要的佛教节日——浴佛节(四月八日),纪念释迦牟尼佛的诞生。整首诗寓教于乐,通过日常生活的细节,传达出佛法的深远意义。
从渠旧隐擅清修,我爱吾庐溪上幽。一幅霜林长短树,几湾烟苇去来舟。买鱼酿秫作新节,招鹤访梅迟小留。却忆故山怀故才,宁忘嫠纬念宗周。
《八窗叔用前韵相寄时留村舍和以谢之》【宋·李曾伯】从渠旧隐擅清修,我爱吾庐溪上幽。一幅霜林长短树,几湾烟苇去来舟。买鱼酿秫作新节,招鹤访梅迟小留。却忆故山怀故才,宁忘嫠纬念宗周。
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两星相比映文昌,戏彩蹁跹戟卫香。鬓底公因民事白,眉边人卜诏书黄。五千文字为家计,百万阴功即寿乡。要学元和同九老,未夸耆旧传襄阳。
《代为其亲寿》【宋·李曾伯】两星相比映文昌,戏彩蹁跹戟卫香。鬓底公因民事白,眉边人卜诏书黄。五千文字为家计,百万阴功即寿乡。要学元和同九老,未夸耆旧传襄阳。
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手袖朱弦绿绮琴,身虽湖海调山林。家园千进而归切,朋友中年别恨深。国事艰难殚我力,世情巧令听渠任。海门雁过应相忆,塞上征人正苦心。
《陈次贾归以二诗言别和韵送之》【宋·李曾伯】手袖朱弦绿绮琴,身虽湖海调山林。家园千进而归切,朋友中年别恨深。国事艰难殚我力,世情巧令听渠任。海门雁过应相忆,塞上征人正苦心。
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挺秀古灵基,来为学子师。壮心存远业,余力付新诗。阔步云霄了,细吟风月宜。老来无软语,敢以此相期。
《淡沧陈校勘以稿求答之》【宋·李曾伯】挺秀古灵基,来为学子师。壮心存远业,余力付新诗。阔步云霄了,细吟风月宜。老来无软语,敢以此相期。
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剖破藩篱出一头,要追岸壑老人游。知他栽得花和竹,髣髴旧时风度不。
《和傅山父小园十咏》【宋·李曾伯】剖破藩篱出一头,要追岸壑老人游。知他栽得花和竹,髣髴旧时风度不。
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一雨洗红蔫,春深昼欲眠。绿潭波滉漾,紫陌骑联翩。禊事怀觞豆,官身苦槛圈。只今王逸少,重见羽池边。
《和罗季能上已羽池送客》【宋·李曾伯】一雨洗红蔫,春深昼欲眠。绿潭波滉漾,紫陌骑联翩。禊事怀觞豆,官身苦槛圈。只今王逸少,重见羽池边。
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