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《和韵题茧庵》全文
宋 / 许及之   形式: 古风

荣枯翻覆手,生死出入息。

那将有限身,苦作无俚画。

譬彼三眠蚕,已足三食力。

作茧聊自藏,随化各有适。

石椁翁固痴,锸埋儿作剧。

忆昨办同穴,物理念终极。

斸地号茧窝,开径延友益。

今闻梅山作,真得曹溪滴。

袖手将诗坛,忘形规寿宅。

达观接前脩,美意非毒腊。

智愚虽相较,今古归一识。

何当访此老,同为逆旅客。

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鉴赏

这首诗以“茧”为主题,借物喻人,表达了对人生哲理的深刻思考。诗人以“荣枯翻覆手,生死出入息”开篇,形象地描绘了生命的无常与变化,暗示人生的起起伏伏如同茧的生长过程,充满了不确定性和变数。

接着,“那将有限身,苦作无俚画”,诗人感叹于生命短暂,却常常在无意义的事情上浪费时间,表达了对时间宝贵和生命意义的反思。随后,通过比喻“三眠蚕”的故事,进一步阐述了成长与自我封闭的过程,以及最终“作茧自藏”的智慧,寓意个人的成长需要自我保护和独立。

“石椁翁固痴,锸埋儿作剧”,诗人通过对比,批评那些过分追求死后荣耀的行为,认为生命的意义不在于死后世界的装饰,而在于生前的真正价值和贡献。

“忆昨办同穴,物理念终极”,诗人回忆过去的愿望,希望与亲人共赴黄泉,体现了对亲情和永恒的渴望。接下来,“斸地号茧窝,开径延友益”,则表达了对建立友谊和共同生活的向往,强调了人际关系的重要性。

最后,“今闻梅山作,真得曹溪滴”,诗人可能是在赞美某位高僧或道家的智慧,表示自己从他们的教诲中获得了深刻的启示。通过“袖手将诗坛,忘形规寿宅”,诗人表明自己愿意放下世俗的纷争,追求内心的平静和长寿的生活方式。

“达观接前脩,美意非毒腊”,表达了诗人对前辈智慧的尊重和学习,认为真正的美好不是物质的奢华,而是精神的富足。最后,“智愚虽相较,今古归一识”,诗人强调智慧不分高低,古今相通,体现了对人类智慧的普遍性和超越性的认识。

整首诗通过茧的生长过程,巧妙地融入了对生命、友情、亲情、智慧等多个层面的思考,展现了诗人深邃的人生哲学和对美好生活的向往。

作者介绍

许及之
朝代:宋

许及之(?~一二○九),字深甫,温州永嘉(今浙江温州)人。孝宗隆兴元年(一一六三)进士。淳熙七年(一一八○)知袁州分宜县(明正德《袁州府志》卷六)。以荐除诸军审计,迁宗正簿。十五年,为拾遗。光宗受禅,除军器监、迁太常少卿,以言者罢。绍熙元年(一一九○)除淮南东路运判兼提刑,以事贬知庐州。召除大理少卿。宁宗即位,除吏部尚书兼给事中。以谄事韩侂胄,嘉泰二年(一二○二)拜参知政事,进知枢密院兼参政。韩败,降两官,泉州居住。嘉定二年卒。 
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