自古神仙不可期，谩劳引导问方师。
悲深青海穷呼酒，泪洒黄龙饿赋诗。
矍铄向人舒啸傲，昂苍入世任妍媸。
闻鸡起傍霜庭望，无尽浮云无尽思。
《七十自寿十首·其六》全文
- 鉴赏
这首诗是清代诗人戴梓在七十大寿时所作的其中一首，名为《七十自寿十首（其六）》。诗中表达了诗人对人生的深刻感悟和对自然界的独特见解。
首句“自古神仙不可期”，诗人以古代传说中的神仙为喻，感叹人间难以达到神仙般超脱尘世的境界。接着“谩劳引导问方师”一句，表达了对寻求人生真谛的困惑与无奈，似乎在说即使请教了所谓的方士或导师，也无法找到真正的答案。
“悲深青海穷呼酒，泪洒黄龙饿赋诗。”这两句描绘了诗人面对人生的艰难困苦时，借酒浇愁、以诗抒情的情景。青海、黄龙在这里可能象征着人生的苦难与挑战，而“呼酒”、“赋诗”则是诗人排遣忧愁的方式。
“矍铄向人舒啸傲，昂苍入世任妍媸。”这两句展现了诗人的坚韧不拔和豁达态度。他面对世间的美好与丑恶，依然保持独立的人格和自由的精神，不被外界影响，展现出一种超然物外的风骨。
最后，“闻鸡起傍霜庭望，无尽浮云无尽思。”诗人清晨听到鸡鸣便起床，站在霜覆盖的庭院中远眺，心中充满了对人生的无限思考。这里的“浮云”可能象征着世事的变幻莫测，而“无尽思”则表达了诗人对生命意义的深邃思考和对未来的无限憧憬。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和深沉的情感，展现了诗人对人生、自然和社会的深刻洞察，以及在逆境中保持独立人格和乐观态度的精神风貌。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
王弘道下访别去十年矣至正戊戌迁浙东宪史相见如梦寐论心话旧不觉怃然赋二律见意云·其一
白发相逢两故人，共谈时事欲沾襟。
老来喜有归耕乐，乱后惭无济世心。
常说文章非事业，深知书剑误冠簪。
如今得似终南叟，万叠青山一曲琴。