汝南许文休,丧乱一驽士。
敢当诸葛拜,合受玄德鄙。
士论推指南,无乃失臧否。
乃知郡公曹,排摈有公是。
汝南许文休,丧乱一驽士。
敢当诸葛拜,合受玄德鄙。
士论推指南,无乃失臧否。
乃知郡公曹,排摈有公是。
这首诗是元末明初诗人杨维桢所作的《览古四十二首》中的第二十一首。诗中,诗人以汝南许文休为典故,描述他在战乱时期虽才智有限,却自比诸葛亮,试图承担重任,但他的行为并未得到应有的尊重,反而可能被误认为是狂妄。诗人通过"敢当诸葛拜,合受玄德鄙"这两句,表达了对许文休这种过度自信或自我拔高的批评,认为他的行为并不符合士人的正常评价标准。
接着,诗人指出"士论推指南,无乃失臧否",暗示在评判人物时,应当公正地衡量其优劣,而不是盲目推崇或贬低。最后,诗人借"乃知郡公曹,排摈有公是"来表达,许文休的遭遇可能是由于他周围人(郡公曹)的排斥,这表明了诗人在一定程度上对社会风气和人事格局的洞察。
整首诗通过许文休的故事,揭示了评价人物时需要理智与公正,以及个人在特定环境下的命运多舛。杨维桢的笔触犀利,寓言性强,具有深刻的讽刺意味。
忆昨泊浔阳,蹑屩登庐山。
中途乃却走,风雨相追奔。
飘飘清夜梦,长绕香炉烟。
扁舟捷于鹭,拍浪栖吴门。
觥觥林丈人,持节抚此民。
威惠既摩刜,文章括流源。
银烛为我张,酒杯能使温。图史出奇■,手眼罗球珍。
就中书律精,批引劳绳斤。
为言当代笔,惟有东武尊。
欣然出缇袭,相与参骨筋。
横帧若云舒,细字宛珠连。
真韵澹逾即,古光深可扪。
渊哉书意远,气如敷浅原。
颉颃五岳形,吐纳九派川。
知其心手际,涵抱气化元。
适然写此记,意象宛肖焉。
心神我已移,面目喜遇真。
平生嗜八法,颇亦厌拘牵。
安得万里景,归此一捥悬。
行观海门潮,更袖岱岳云。登峰欲造颠,?水当求津。
请看汶领游,谆谆果其缘。
山阴有法乳,何日许重论。
《林少穆丈出石庵相国书庐山记卷子书后》【清·何绍基】忆昨泊浔阳,蹑屩登庐山。中途乃却走,风雨相追奔。飘飘清夜梦,长绕香炉烟。扁舟捷于鹭,拍浪栖吴门。觥觥林丈人,持节抚此民。威惠既摩刜,文章括流源。银烛为我张,酒杯能使温。图史出奇■,手眼罗球珍。就中书律精,批引劳绳斤。为言当代笔,惟有东武尊。欣然出缇袭,相与参骨筋。横帧若云舒,细字宛珠连。真韵澹逾即,古光深可扪。渊哉书意远,气如敷浅原。颉颃五岳形,吐纳九派川。知其心手际,涵抱气化元。适然写此记,意象宛肖焉。心神我已移,面目喜遇真。平生嗜八法,颇亦厌拘牵。安得万里景,归此一捥悬。行观海门潮,更袖岱岳云。登峰欲造颠,?水当求津。请看汶领游,谆谆果其缘。山阴有法乳,何日许重论。
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