函香南国羽衣师，东绕稽山谒禹祠。
使驭稳如乘白鹤，仙都归及采玄芝。
文园进稿无封禅，宣室求言有受釐。
书就会同灵贶阔，词人休撰《九歌》辞。
《赠赵鍊师奉祠南海会稽》全文
- 鉴赏
这首诗由元代诗人邓文原所作，名为《赠赵鍊师奉祠南海会稽》。诗中描绘了赵鍊师南国羽衣的形象，以及他东行至稽山拜谒大禹祠的场景。诗中以“使驭稳如乘白鹤”形容赵鍊师行进的平稳与超凡脱俗，表达了对他的敬仰之情。接着，“仙都归及采玄芝”一句，暗示了赵鍊师在仙界归来时，不仅带来了珍贵的玄芝，也带来了超凡的智慧和修为。
“文园进稿无封禅，宣室求言有受釐”两句，运用典故，表达了赵鍊师虽未参与封禅大典，但其智慧和建议却得到了君主的重视和采纳。“书就会同灵贶阔，词人休撰《九歌》辞”则进一步强调了赵鍊师在文化与宗教领域的贡献，暗示了他对于传承和发展传统文化的重要性，同时也提醒其他文人学者，不应仅限于创作《九歌》这样的神话传说，而应更多关注现实与文化的真正价值。
整体而言，这首诗通过生动的描绘和巧妙的比喻，展现了赵鍊师的非凡形象及其在文化、宗教领域的重要贡献，同时也体现了作者对赵鍊师的崇高敬意和对其精神追求的深刻理解。
- 作者介绍
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《五月廿八日重过翠涛轩清坐终日薄暮而归赋此盖书所见也翠涛为竹而得名余不能无辞矣》【元·吕诚】幽人爱竹不吃笋，养得修篁个个长。五月六月雨不落，千枝万枝风自凉。苍雪逼人时展簟，翠涛惊梦午移床。涓涓清润乌皮几，楚楚高搀薜荔墙。密影扫阶敷琐碎，馀音拂水度笙簧。孙枝迸地浑疑占，老节凌云色更苍。三径旋开真得计，七贤避世故佯狂。因怀梅友称三绝，却笑荷花似六郎。白鹤归时云动荡，青鸾啸处夜微茫。对之可使食无肉，衰矣空惭鬓有霜。隐几无心开卷帙，捲帘随意炷炉香。日中见斗瞻霄汉，月下吹箫引凤凰。物外襟怀差可共，閒中滋味淡相忘。不寻酒伴鸡豚社，误落诗名锦绣坊。时复开樽排匼匝，每怜学子走?蹡。兴来坐久无聊赖，老去频过也不妨。他日成材惟汗简，于今触目尽琳琅。振衣散策归来后，江路迢迢又夕阳。
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题赵松雪桑落洲望庐山图
放旷北郭生，好作云水游。
忆昔渡彭蠡，一棹夷犹桑落洲。
桑落之洲清且泚，水光摇摇山靡靡。
沤前直与银河通，日出风生见金鲤。
东南五老之高峰，坐卧常对乎舟中。
屏风九叠烂云锦，金阙照耀青芙蓉。
悬崖瀑布泻寒碧，玉龙倒挂三千尺。
群仙鹄立紫霞里，思欲从之漱琼液。
是时卸帆野阴暮，水气空濛杂烟雾。
乾坤多事逾十年，今之画图犹故步。
此图作者房山公，后来继之松雪翁。
经营惨淡千万状，点缀毫末无遗踪。
房山松雪总萧瑟，远客无家空叹息。
拔剑高歌行路难，落日寒云惨无色。
病橐驼行
西域紫驼高硉兀，不见肉峰惟见骨。
左顾右盼如乞怜，欲行不行还勃窣。
向来负重曾千斤，识风知水灵于人。
长鸣蹴踏塞北雪，矫首振迅江南春。
只今多病兼衰老，疮皮剥落毛色槁。
秋沙苜蓿三尺长，空向墙头龁枯草。