孤标邂逅揖仙翁,白发青衫道不穷。
敛板薄尝清世禄,拂衣早慕古人风。
芝兰一室纷嚣外,冰玉诸郎顾盻中。
何幸新诗先枉教,真游应许叩鸿蒙。
孤标邂逅揖仙翁,白发青衫道不穷。
敛板薄尝清世禄,拂衣早慕古人风。
芝兰一室纷嚣外,冰玉诸郎顾盻中。
何幸新诗先枉教,真游应许叩鸿蒙。
这首诗由宋代诗人廖刚所作,名为《次韵奉酬黄承务见寄》。诗中描绘了一位与仙翁相遇的文人形象,他身着白发青衫,坚守道义,追求古人的风范。诗人在简陋的居所中,远离尘嚣,与清雅的芝兰相伴,诸子贤郎在旁,目光如炬。最后,诗人表达了对黄承务寄来的诗作的感激之情,并期待能与之深入交流,共同探讨宇宙奥秘。
诗中的“孤标”象征了诗人独立不群的品格,“仙翁”则代表了高洁超脱的精神境界。“白发青衫”不仅描绘了诗人的外貌,也暗示了其历经沧桑、坚守道义的形象。“敛板薄尝清世禄”表现了诗人淡泊名利、追求精神富足的生活态度。“拂衣早慕古人风”则表达了诗人对古代贤士的仰慕和向往。“芝兰一室纷嚣外”描绘了诗人在宁静环境中与自然和谐共处的画面。“冰玉诸郎顾盻中”则展现了诗人周围贤才环绕、相互欣赏的情景。“何幸新诗先枉教”表达了诗人对收到黄承务诗作的惊喜和感激。“真游应许叩鸿蒙”则寄托了诗人渴望与黄承务深入交流,共同探索宇宙真理的愿望。整首诗通过细腻的笔触,展现了诗人高洁的品格、深邃的思想以及对友谊和学问的珍视。
将军宝刀玉三尺,夜半有光如日赤。
苍水使者谁敢扪,蓬头剑士眼不识。
鸊鹈膏莹秋水光,切玉如泥不动芒。
秋风夜作蛟龙吼,人言乃是真干将。
知君老将家有种,谈兵论事书撑肠。
不愿君持此刀日解三千牛,愿刳月支作饮器,却缠锦绦朝未央。
妖腰乱领不自保,丰狐老猘谁跳梁。
酒酣起舞为君语,时危此剑知难藏。
去年城南作中秋,江云遮月烂不收。
幽人独对秋风立,姮娥似隔重云羞。
更长忽听晓鼓急,梦去只有残灯留。
今岁不知身在此,门枕长江风自起。
樽中有酒坐有客,江面如天月如水。
秋风满树凉叶飞,新欢欲尽还成悲。
身其馀几事不偶,老之将至吾今衰。
人生阅世自有数,万事反覆难预知。
何当举酒一再拜,与月更作明年期。
句曲之山,有居其颠。谁氏之子,象帝之先。
启迪后人,淑修其身。守静而笃,是为葆真。
在昔元符,作室其下。经始勿亟,以遗来者。
我应受之,嗣绍厥绪。我仪图之,缮此栋宇。
考彼宫宇,因心而友。不日成之,克相其后。
乃益其名,曰维万宁。书以揭之,用妥明灵。
道大无方,体用有常。以德则帝,以业而王。
坐进此道,与道无极。神之听之,洽此万国。