逝波所卷倏万劫,成坏变化随诸缘。
莹莹一念偶不灭,坐使金石为精坚。
有人心伤母鞠我,报以罔极穿重泉。
瞿昙遗文劝出世,血泪化墨书盈篇。
绘图建塔俨弹指,神鬼冥助非人权。
湖山照耀佛守护,见者悲涕垂穷年。
故知斯义了无坏,陵谷改尽谁能捐。
世间莫非父母体,何苦造孽空滔天。
逝波所卷倏万劫,成坏变化随诸缘。
莹莹一念偶不灭,坐使金石为精坚。
有人心伤母鞠我,报以罔极穿重泉。
瞿昙遗文劝出世,血泪化墨书盈篇。
绘图建塔俨弹指,神鬼冥助非人权。
湖山照耀佛守护,见者悲涕垂穷年。
故知斯义了无坏,陵谷改尽谁能捐。
世间莫非父母体,何苦造孽空滔天。
这首诗是清朝末年至近现代初年的郑孝胥所作,题为《吴兴周庆云为其生母董夫人造塔于杭州西湖理安寺自书金刚经且乞丁女士恒绘图刻石列置塔壁》。诗中,诗人通过对逝去时光和万物变迁的描绘,表达了对母亲深情的怀念以及对生死轮回的理解。周庆云为纪念母亲,建造塔并书写佛经,希望以佛的力量守护亡母的灵魂,同时也反映出对世间众生皆源于父母的感慨,警示世人勿造恶业。
"逝波所卷倏万劫",形象地展示了时间的流转之快;"成坏变化随诸缘",揭示了世间万物的变化无常。"有人心伤母鞠我",流露出对母亲养育之恩的深深感激;"瞿昙遗文劝出世",引用佛陀教诲,暗示出对生死解脱的追求。"湖山照耀佛守护",描绘出神圣的氛围,"世间莫非父母体"则强调了亲情的普遍性。
整首诗情感深沉,语言凝练,既有对人生的哲思,又有对亲情的深情,体现了作者深厚的文化底蕴和人文关怀。
天风吹暖云悠扬,瀰山带树何苍茫。
宦游之子重彷徨,□英宛在亲舍傍。
亲舍迢□隔闽越,定省旷兮甘旨缺。
三釜虽荣恨莫将,目断云山心欲绝。
□□□□几千里,丹峤□峨白云里。
瞻云恨不生羽翰,随云时复凌风起。
凌风飞去落谁家,戏舞班衣为亲喜。
忆昔与君初相识,彼此年华不三十。
襟怀落落眼独青,锐气昂昂鬓俱黑。
朅来屈指十载馀,面颊纹生减春色。
古人交谊重陈雷,总道情怀似胶漆。
我曹虽匪古人流,自知气味颇相投。
两京宦辙每同游,一日不见如三秋。
玉堂之署宏且敞,讲学箴规日相长。
有时觅句或出奇,击节掀髯互称赏。
对花尝共饮,寓直曾同眠。
朝回都门道,玉辔常联翩。
我心既坦率,君心亦平夷。
势利不相尚,淡泊恒自持。
视彼市廛轻薄子,覆雨翻云竟何数。
情深握手誓死生,意合忘形倾肺腑。
旁人信若平生同,谑浪衔杯恣歌舞。
适然一语或有违,反目生瞋不相睹。
君今与我无此情,玉壶贮月涵水清。
春风桃李肯相守,岁寒松柏堪为盟。
于今拜命故乡去,遣我客怀动情素。
沙头载酒发棹歌,歌断孤舟向何处。
瓯闽江阔渺烟波,拜相山高蔼云树。
雁声嘹唳带离愁,帆势悠扬挂秋雨。
到家想及橙黄时,蓼莪谩诵哀哀诗。
披荆剪棘事拜扫,从看宰木回春滋。
乡闾虽羡锦衣好,莫恋故乡成潦倒。
尽赤摅忠在少年,回首銮坡须及早。
树勋立业显当时,贞节期君永相保。
《送显良后任检讨相知之友也》【明·曹义】忆昔与君初相识,彼此年华不三十。襟怀落落眼独青,锐气昂昂鬓俱黑。朅来屈指十载馀,面颊纹生减春色。古人交谊重陈雷,总道情怀似胶漆。我曹虽匪古人流,自知气味颇相投。两京宦辙每同游,一日不见如三秋。玉堂之署宏且敞,讲学箴规日相长。有时觅句或出奇,击节掀髯互称赏。对花尝共饮,寓直曾同眠。朝回都门道,玉辔常联翩。我心既坦率,君心亦平夷。势利不相尚,淡泊恒自持。视彼市廛轻薄子,覆雨翻云竟何数。情深握手誓死生,意合忘形倾肺腑。旁人信若平生同,谑浪衔杯恣歌舞。适然一语或有违,反目生瞋不相睹。君今与我无此情,玉壶贮月涵水清。春风桃李肯相守,岁寒松柏堪为盟。于今拜命故乡去,遣我客怀动情素。沙头载酒发棹歌,歌断孤舟向何处。瓯闽江阔渺烟波,拜相山高蔼云树。雁声嘹唳带离愁,帆势悠扬挂秋雨。到家想及橙黄时,蓼莪谩诵哀哀诗。披荆剪棘事拜扫,从看宰木回春滋。乡闾虽羡锦衣好,莫恋故乡成潦倒。尽赤摅忠在少年,回首銮坡须及早。树勋立业显当时,贞节期君永相保。
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人生俛仰间,所乐任情欲。
彩色及声音,耳目相驰逐。
何如蒋诩孙,所乐超流俗。
灵椿老更苍,幽萱晚逾馥。
桑榆景悠悠,矧复膺多福。
庭下紫荆花,联辉映晴旭。
菜衣舞斑斓,篪筼叶丝竹。
不慕三釜荣,琴书资教毓。
诗礼擅家风,闺门蔼雍睦。
滫瀡日以供,亲颜喜堪掬。
乐此足自娱,新题扁华屋。
至愿人所同,一乐君胡独。