明哲良罕遇，遇君辄思齐。
挺生著天爵，自可析人圭。
河洛初沸腾，方期扫虹霓。
时命竟未合，安能亲鼓鼙。
从此罢飞凫，投簪辞割鸡。
驱车适南土，忠孝两不暌。
庐岳镇江介，于焉惬林栖。
入门披綵服，出谷杖红藜。
隐令旧闾里，而今复成跻。
郑公解簪绂，华萼曜松溪。
贤哉苟徵君，灭迹为圃畦。
顾已成非薄，忝兹忘筌蹄。
相观对绿樽，逸思凌丹梯。
道泰我长往，时清君勿迷。
王孙且无归，芳草正萋萋。
《酬叶县刘明府避地庐山言怀诒郑录事昆季苟尊师兼见赠之》全文
- 翻译
- 明智而贤良的人很少遇见，遇见了您就想着要与您看齐。
您非凡地拥有上天赋予的尊贵，自然能够分配给人间宝贵的恩泽。
黄河与洛水刚开始动荡，正期待着扫除世间的不公与障碍。
但时运未能契合，又怎能亲自投身战场呢？
从此停止追求功名，抛下官帽告别琐碎政务。
驾车前往南方，忠孝两全而不相违背。
庐山镇守在江边，正好满足了隐居山林的愿望。
进门换上彩衣，出谷则拄着红藜手杖。
隐退的县令回到了故乡，如今再次登上了高位。
郑公脱下了官服，他的德行在松溪边闪耀。
贤能的苟徵君，隐姓埋名成了农夫。
回望自己成就微薄，愧对这些忘却仕途的高洁之士。
我们相对绿酒杯，超逸的思绪超越了世俗的阶梯。
如果道义通达我就永远离去，时局清平您也别再迷失。
贵族子弟暂且不要归去，芳草正茂密，正是隐居好时光。
- 注释
- 明哲：明智而有智慧的人。
良罕遇：很少遇到贤良的人。
辄思齐：就想着要与之相匹敌或学习。
挺生：非凡地出生或出现。
天爵：上天赋予的尊贵地位。
析人圭：分配给人的宝贵财富。
河洛：黄河与洛水，代指中原地区。
沸腾：动荡不安。
扫虹霓：清除世间的不公与障碍。
时命：时运，命运。
未合：没有相契合。
鼓鼙：战鼓，代指战争。
飞凫：比喻追求功名。
投簪：抛弃官职。
割鸡：比喻处理琐碎事务。
南土：南方地区。
忠孝：忠诚与孝顺。
不暌：不违背，和谐一致。
庐岳：庐山。
江介：江边。
林栖：隐居山林。
綵服：彩衣，常指隐士或闲居服饰。
红藜：红色的藜杖，象征隐逸生活。
隐令：隐退的县令。
旧闾里：故乡，老家。
成跻：登上，此处指复出或受到重视。
郑公：指一位高尚的官员。
簪绂：官服，代指官职。
华萼：花朵的中心部分，喻美德。
松溪：环境清幽的地方。
苟徵君：一个贤能而隐居的人。
灭迹：隐姓埋名。
圃畦：菜园，引申为农耕生活。
顾已：回顾自己。
非薄：成就微小，不足挂齿。
忝兹：愧对此。
筌蹄：捕鱼和捕兔的工具，比喻手段或途径，这里指仕途。
绿樽：绿色的酒杯，代指饮酒作乐。
逸思：超逸的思绪。
丹梯：红色的阶梯，比喻高远的境界。
道泰：道义通达，政治清明。
长往：永远离开。
时清：时局清平。
王孙：贵族子弟，泛指有身份的人。
无归：不必急于回归。
芳草：茂盛的草，象征美好的隐居生活。
萋萋：草木茂盛的样子。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人吴筠的作品，表达了诗人对于朋友郑录事昆季苟尊师的深厚情谊和怀念之情。全诗通过对自然景物的描绘，展现了诗人的内心世界和情感变化。
首句“明哲良罕遇，遇君辄思齐”表达了难得的真挚友情，一旦相遇，便如同古代圣哲般思考着如何达到道德的境界。接下来，“挺生著天爵，自可析人圭”则是说朋友之间的交往如同自然而然的天命，不需要刻意去分析或强求。
“河洛初沸腾，方期扫虹霓”描绘了河洛之地初见波澜，正当心中有所期待，希望能扫除世间的污浊。然而，“时命竟未合，安能亲鼓鼙”表达了现实与理想之间的差距，以及对无法如愿以偿的无奈。
“从此罢飞凫，投簪辞割鸡”则是说诗人决定放弃追求，辞别过去的生活，开始新的篇章。接着，“驱车适南土，忠孝两不暌”表达了对故土和家国的眷恋，以及忠诚和孝道两者的重要性。
“庐岳镇江介，于焉惬林栖”描绘了庐山之美，而诗人则在林中居住，感到满足。下句“入门披綵服，出谷杖红藜”则是说诗人进入家门，穿上常服；走出山谷时，手持红色的草本。
“隐令旧闾里，而今复成跻”表达了对过去生活的回忆，以及现如今已然改变。接着，“郑公解簪绂，华萼曜松溪”则是说朋友之间情谊深厚，如同华丽的花朵在松溪旁边盛开。
“贤哉苟徵君，灭迹为圃畦”表达了对朋友的赞美，以及愿意为了这份友情而放弃一切。下句“顾已成非薄，忝兹忘筌蹄”则是说回首过去，如今已经不再执着于世俗的纷争。
“相观对绿樽，逸思凌丹梯”描绘了与朋友相望，心中的悠然自得，以及思想超脱尘世。接下来，“道泰我长往，时清君勿迷”则是说诗人自己的道路宽广，不希望朋友迷失方向。
最后，“王孙且无归，芳草正萋萋”表达了对故土的眷恋，以及即使贵为王者之子，也无法回返，眼前只有茂盛的芳草。
整首诗通过多变的情感和丰富的意象，展现了一种超脱世俗、追求精神寄托的人生态度。
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