草庭驯鸽傍谁飞，云锁山房何日归。
帝里宁教淹锡杖，京尘犹恐上缁衣。
路通三晋音书杳，雨隔诸天钟磬微。
却忆少林风雪夜，一灯相对话禅机。
《寄镇性禅师》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位诗人对禅师镇性的思念之情，通过景物描写和情感抒发，营造出一种深沉而静谧的氛围。
首联“草庭驯鸽傍谁飞，云锁山房何日归”，以自然景象起笔，草地上驯鸽自由飞翔，但诗人却在想，那山房中的禅师何时才能归来。这里运用了对比手法，鸽子的自由与禅师的归期未定形成反差，表达了诗人对禅师的深切思念。
颔联“帝里宁教淹锡杖，京尘犹恐上缁衣”，进一步表达诗人对禅师的关怀。帝都的繁华与禅师的清修形成对比，“淹锡杖”暗示禅师在帝都停留时间之长，“京尘上缁衣”则担心禅师在尘世中被世俗所染，体现了诗人对禅师修行环境的担忧和对清净生活的向往。
颈联“路通三晋音书杳，雨隔诸天钟磬微”，描绘了诗人与禅师之间联系的断绝。道路虽然相通，但音信渺茫，仿佛被连绵不断的雨水阻隔，钟磬之声也变得微弱，象征着两人之间的距离感和心灵上的隔阂。
尾联“却忆少林风雪夜，一灯相对话禅机”，回忆起与禅师共度的风雪之夜，一盏灯火下，二人交流禅理，那份宁静与深刻的情感跃然纸上。这一联表达了诗人对过去美好时光的怀念，以及对禅师智慧的敬仰。
整首诗通过对自然景色、人物情感和内心世界的细腻描绘，展现了诗人对禅师的深情厚谊，以及对清净生活和禅学智慧的追求与向往。
- 作者介绍
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谢榛
谢榛（1495～1575）明代布衣诗人。字茂秦，号四溟山人、脱屣山人，山东临清人。十六岁时作乐府商调，流传颇广，后折节读书，刻意为歌诗，以声律有闻于时。嘉靖间，挟诗卷游京师，与李攀龙、王世贞等结诗社，为“后七子”之一，倡导为诗摹拟盛唐，主张“选李杜十四家之最者，熟读之以夺神气，歌咏之以求声调，玩味之以裒精华。”后为李攀龙排斥，削名“七子”之外，客游诸藩王间，以布衣终其身。朝代：明 字：茂秦 号：四溟山人 籍贯：脱屣山 生辰：1495～1575
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