祇说清谈晋业虚，兰亭之乐后来无。
一时人物已陈迹，千古山林空画图。
钟带夕阳来远寺，碑和春雨卧平芜。
昭陵玉匣犹难保，笔意从谁认鼠须。
《兰亭会饮观晋帖》全文
- 翻译
- 只谈论那些空谈的晋代功业，兰亭集会的乐趣已经不再有。
当时的英雄豪杰已成为过去，千百年来的山林美景只能在画中欣赏。
钟声带着夕阳从远处的寺庙传来，碑文在春雨中静卧在荒草丛中。
即使是昭陵中的珍贵玉匣也无法长久保存，书法的意境又有谁能真正理解呢？
- 注释
- 祇：只。
清谈：空谈，泛指不切实际的议论。
晋业：晋代的功业。
兰亭之乐：兰亭集会的快乐，指《兰亭序》的雅集。
陈迹：过去的遗迹，旧事。
山林空画图：山林美景如画，但已成空。
钟带夕阳：钟声与夕阳相伴。
远寺：远处的寺庙。
碑和春雨：春雨中的石碑。
昭陵玉匣：昭陵中的玉匣，可能指的是王羲之的墨宝。
鼠须：鼠须笔，古代的一种精细毛笔。
- 鉴赏
这首诗名为《兰亭会饮观晋帖》，作者黄庚是宋末元初时期的诗人。诗中表达了对历史变迁与文化遗迹的感慨。首句“祇说清谈晋业虚”暗示了对晋代文人清谈风气的追忆，认为其实际成就可能虚幻不实。接着，“兰亭之乐后来无”点出兰亭集会的盛况已成为过往，后世难以再觅其乐。
“一时人物已陈迹”表达对往昔名士的怀念，他们如过眼云烟，只剩下历史的痕迹。“千古山林空画图”则描绘出山林间的遗迹仿佛一幅静止的画卷，虽美丽却空寂无人欣赏。
“钟带夕阳来远寺，碑和春雨卧平芜”通过描绘夕阳下的寺庙钟声和春雨中的古碑，进一步渲染了历史的沧桑感，这些文物静静地躺在荒芜的原野上。
最后两句“昭陵玉匣犹难保，笔意从谁认鼠须”以昭陵的珍贵墨宝为例，指出即使贵重如玉匣中的墨宝也可能遭损，书法艺术的精髓——笔意，更是难以寻觅传承者，表达了对传统文化衰落的忧虑。
整体来看，这首诗以兰亭为引，通过对历史遗迹的描绘，寓言式地探讨了时光流转、人事更迭以及文化传承的深刻主题。
- 作者介绍
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