一勺澄清浸太虚,不盈不涸永成渠。
为羹乞便腥沾炙,佑酿何妨醉坠车。
早有石云同调矣,宁无濠濮作明舆。
使君雅操清如水,六咏源泉见绪余。
一勺澄清浸太虚,不盈不涸永成渠。
为羹乞便腥沾炙,佑酿何妨醉坠车。
早有石云同调矣,宁无濠濮作明舆。
使君雅操清如水,六咏源泉见绪余。
这首诗以“惠泉”为主题,描绘了泉水的清澈与永恒之美。诗人运用生动的比喻和象征手法,将泉水比作“太虚”之中的“一勺澄清”,既表达了泉水的纯净,也暗示了其深邃与广阔。通过“不盈不涸”这一描述,展现了泉水恒久不变的特性,如同自然界的永恒循环。
接下来,“为羹乞便腥沾炙,佑酿何妨醉坠车”两句,巧妙地将泉水与饮食文化联系起来,一方面赞美泉水的甘甜适口,适合烹饪美食;另一方面,也暗示泉水可以助人享受生活,甚至在适度饮酒时带来愉悦。这里不仅体现了泉水的实用价值,也蕴含了对生活的热爱与乐观态度。
“早有石云同调矣,宁无濠濮作明舆”则进一步深化了主题,通过“石云”与“濠濮”的形象,表达了泉水与自然界的和谐共生,以及人们对自然美景的向往与追求。这里的“明舆”可能暗喻着明亮的道路或未来的希望,强调了泉水作为引导与启迪的力量。
最后,“使君雅操清如水,六咏源泉见绪余”是对诗人的自我期许,同时也对读者提出了一种道德与精神上的要求——像泉水一样保持内心的纯净与高尚,通过诗歌(此处的“六咏”可能指诗人创作的六首关于惠泉的诗)来展现这种品质的延续与传承。整首诗在赞美自然美的同时,也传递了对高尚人格与精神追求的颂扬。
综上所述,这首诗通过对惠泉的细腻描绘,不仅展现了自然景观的美丽与魅力,更蕴含了对生活、自然、道德与精神世界的深刻思考与赞美。
园门曰出入贤良,理事恒兹引对扬。
多士惟殷斯吁俊,远夷兼值彼来王。
绿签器使抡庶位,骍角亲弯试广场。
志正体平力奚主,执专艺熟中还常。
示之所尚倾心服,命以同为到手忙。
讵止朝仪浃宴乐,要令庙略詟张皇。
恬文嬉武夙为戒,祖制天庥敢不蘉。
珥笔儒臣从纪盛,自予家法奉无疆。