送客无端过板桥，彤云低亚最高条。
入林更有明朝约，一饱何须不折腰。
《荔枝词三十首寄张子白杨鬯侯·其十七》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了送别友人的情景，以及对未来的期待与憧憬。首句“送客无端过板桥”，以送别为背景，通过“无端”二字，表达了送别的突然与无奈。接着，“彤云低亚最高条”，运用比喻手法，将离别之情比作低垂的彤云，形象地展现了离愁别绪的沉重与压抑。后两句“入林更有明朝约，一饱何须不折腰”，则转而表达对未来相聚的期待和对友情的珍视，即使未来相聚不易，也愿意为了这份情谊付出努力，体现了深厚的人际情感和乐观的生活态度。整首诗情感真挚，语言生动，富有画面感，展现了诗人细腻的情感世界和对友情的深刻理解。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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游武夷，作棹歌呈晦翁十首
一水奔流叠嶂开，溪头千步响如雷。
扁舟费尽篙师力，咫尺平澜上不来。
山上风吹笙鹤声，山前人望翠云屏。
蓬莱枉觅瑶池路，不道人间有幔亭。
玉女峰前一棹歌，烟鬟雾髻动清波。
游人去后枫林夜，月满空山可奈何。
见说仙人此避秦，爱随流水一溪云。
花开花落无寻处，仿佛吹箫月夜闻。
千丈搀天翠壁高，定谁狡狯插遗樵。
神仙万里乘风去，更度槎丫个样桥。
山头有路接无尘，欲觅王孙试问津。
瞥向苍崖高处见，三三两两看游人。
巨石亭亭缺啮多，悬知千古也消磨。
人间正觅擎天柱，无奈风吹雨打何。
自有山来几许年，千奇万怪只依然。
试从精舍先生问，定在包牺八卦前。
山中有客帝王师，日日吟诗坐钓矶。
费尽烟霞供不足，几时西伯载将归？
行尽桑麻九曲天，更寻佳处可留连。
如今归棹如掤箭，不似来时上水船。
《游武夷，作棹歌呈晦翁十首》【宋·辛弃疾】一水奔流叠嶂开，溪头千步响如雷。扁舟费尽篙师力，咫尺平澜上不来。山上风吹笙鹤声，山前人望翠云屏。蓬莱枉觅瑶池路，不道人间有幔亭。玉女峰前一棹歌，烟鬟雾髻动清波。游人去后枫林夜，月满空山可奈何。见说仙人此避秦，爱随流水一溪云。花开花落无寻处，仿佛吹箫月夜闻。千丈搀天翠壁高，定谁狡狯插遗樵。神仙万里乘风去，更度槎丫个样桥。山头有路接无尘，欲觅王孙试问津。瞥向苍崖高处见，三三两两看游人。巨石亭亭缺啮多，悬知千古也消磨。人间正觅擎天柱，无奈风吹雨打何。自有山来几许年，千奇万怪只依然。试从精舍先生问，定在包牺八卦前。山中有客帝王师，日日吟诗坐钓矶。费尽烟霞供不足，几时西伯载将归？行尽桑麻九曲天，更寻佳处可留连。如今归棹如掤箭，不似来时上水船。
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摸鱼儿 观潮上叶丞相
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凭谁问，万里长鲸吞吐。
人间儿戏千弩。
滔天力倦知何事，白马素车东去。
堪恨处。
人道是、子胥冤愤终千古。
功名自误。
谩教得陶朱，五湖西子，一舸弄烟雨。