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《为如海上人题顾定之竹》全文
元 / 王彝   形式: 古风

老僧出定心逾寂,坐觉谷中繁露滴。

万响千声自去来,一时月照袈裟白。

蜿蜒何物向窗飞,分明鼓鬣复扬鬐。

人间只识仙翁杖,不识降龙出钵时。

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鉴赏

这首诗描绘了禅寺中的宁静与自然之美,以及对超凡脱俗生活的向往。首句“老僧出定心逾寂”,描绘了一位禅定之后的老僧,心境更加宁静深远。接着“坐觉谷中繁露滴”一句,通过细腻的感官体验,展现了山谷间露珠滴落的清脆声音,营造出一种静谧而纯净的氛围。

“万响千声自去来,一时月照袈裟白”两句,进一步深化了这种宁静与和谐的意境。千变万化的声响在山谷中自由流动,而月光洒在僧人的袈裟上,使得袈裟呈现出一片洁白,仿佛整个世界都被月光温柔地包裹,展现出一种超然物外的美感。

接下来,“蜿蜒何物向窗飞,分明鼓鬣复扬鬐”两句,诗人将视线转向室内,描述了一只神秘的生物从窗户飞入,其形态生动,似乎有着某种特殊的特征,如鼓起的鬣毛和扬起的鬐部,增添了画面的动态感和神秘色彩。

最后,“人间只识仙翁杖,不识降龙出钵时”两句,表达了诗人对超凡脱俗生活的向往。在人间,人们往往只看到仙翁手中的拐杖,却忽视了降龙出钵的非凡时刻,暗示了对超越世俗、追求精神境界的渴望。

整体而言,这首诗通过细腻的描写和丰富的想象,展现了禅宗生活中的宁静、和谐与超脱,同时也表达了诗人对于超凡脱俗生活的向往和追求。

作者介绍

王彝
朝代:元

元明间苏州府嘉定人,先世东蜀人,字常宗,号妫蜼子。少孤贫,读书天台山中,师事王贞文,得兰溪金履祥之传。洪武初以布衣召修《元史》,荐入翰林。乞归后,常为知府魏观作文,观得罪,连坐死。曾著论力诋杨廉夫,以为文妖。有《三近斋稿》、《王常宗集》。
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